"Y la labor les había sido suficiente para todo el trabajo, y para que sobrara"(Shemot 36:7)

"De acuerdo a nuestro entendimiento, suficiente es completar lo necesario. Frente a ello, el vocablo sobrar significa traer más de lo que se precisa. Esto aparenta ser una contradicción en términos en éste versículo."

Así lo señala el libro "Sijat Tzadikím" sobre nuestra parashá, y continúa esclareciendo un importante fundamento sobre la valía de tener siempre una actitud positiva frente a los retos de la vida. Conducta que repercute en múltiples campos y disciplinas.

"Si hubiesen sido las contribuciones al "Mishkán" (Tabernáculo) justo las requeridas para su construcción, es decir, ajustándose rigurosamente a las medidas solicitadas, no hubiesen sido suficientes. ¿Por qué? Porque La Presencia Divina nunca reposaría en una morada donde cada uno creyera que "de no ser por su aportación, la construcción del Mishkán jamás se hubiera completado". Y, como bien es sabido, La Presencia Divina no reposa donde hay orgullo y prepotencia, como está escrito: "Abominación es para Di´s, quien sea presuntuoso".

En cambio, al quedar sobrantes de material, no menos de uno se alentó a concluir: "Seguramente no utilizaron mi contribución, y no tengo parte en la construcción de la "morada" del Eterno". Actitud humilde que presenta una cordial invitación a la Presencia Divina, a venir y reposar entre nosotros.

Esa es la explicación del versículo pues precisamente al haber sobrado material, la labor del Mishkán fue suficiente, es decir, bastante para el verdadero objetivo: Atraer a la Presencia Divina a residir con nosotros."

Para efectivamente invitar a Di´s a establecerse entre nosotros, y entablar una sociedad eterna, es imprescindible salir de nuestros límites, del conformismo espiritual, haciendo trascender nuestras ganancias a un plano inalcanzable por medio de nuestra constante ayuda a quien lo necesita, apoyando a instituciones de Toráh, obras de caridad, etc. Pero, sobre todas las cosas, tener siempre en mente que probablemente nuestros esfuerzos y buenas intenciones, aún no han sido bastantes.

Esta manera de actuar nos instará a buscar excelencia en los actos de beneficio comunitario, y finalmente conseguirán que Su Presencia resida continuamente con nosotros, pues cuando hacemos más allá de nuestros límites, conseguimos que Di´s ponga especial atención en nosotros, y esa misma determinación demostrará de manera contundente, que nuestros sentimientos y deseos por tener dentro de nosotros Su Presencia, son genuinos y sinceros.

Shabat Shalom