חג השבועות – Shavuot y sus nombres
Libertad y libertad responsable
Queridos amigos:
- Jag Hashavuot (la Fiesta de las Semanas);
- Jag Hakatsir (la Fiesta de la Cosecha);
- Yom Habicurim (el Día de las Primicias);
- Atséret (la Finalización), y
- Zman Matán Torateinu (la Era de la Entrega de nuestra Torá).
Jag Hakatsir y Yom Habicurim señalan el carácter agrícola de esta Festividad, y, especialmente, la relación entre el Pueblo Judío y la Tierra de Israel. Celebramos la productividad de la Tierra de Israel y agradecemos al Kadosh Baruj Hu por los nuevos frutos del verano -en particular, por la cosecha del trigo-. Se da, también, un ascenso de gran valor simbólico, que va de la cosecha de cebada realizada en Pésaj a ésta de trigo (siendo la cebada de menor calidad que el trigo).
Pésaj y Shavuot. Las shavuot (“semanas”) son las siete semanas que separan a ambas festividades; la atséret (“conclusión”) habla del final de la cuenta de esas siete semanas – lo que conocemos como S’firat Haómer, la cuenta del Omer, la medida de granos de cebada que se llevaba al Beit Hamikdash en el segundo de Pésaj hasta Shavuot -.
Pensemos un instante en la situación del pueblo judío a su salida de Egipto. Después de 430 años en esa tierra -de los cuales 230 fueron bajo una cruel esclavitud-, los Hijos de Israel logran su ansiada libertad física bajo el liderazgo de Moshé y sus lugartenientes, se hermano Aarón y Yehoshúa Bin-Nun. Después de la inicial alegría, el Pueblo judío se sintió profundamente desamparado.
“¿Qué hacer ahora que somos libres?”, se preguntaban. Eran como una persona perdida en un bosque lleno de alimentos: no sabían qué norte tomar. Siete semanas más tarde, el Pueblo Judío recibió su “mapa”, su brújula: el Kadosh Baruj Hu nos entregó su Torá, cimentando todo nuestro destino como nación, llenándolo de múltiples significados, e imbuyéndolo de una responsabilidad última frente a los miembros de los Benéi Israel y la humanidad toda. Shavuot es, entonces, el perfeccionamiento de nuestro inicial gran logro de Pésaj, la libertad física: Shavuot es libertad responsable, libertad con un propósito.
Es entonces claro por qué entre Pésaj y Shavuot contamos cada día: reeditamos, por un lado, la ansiedad del antiguo pueblo judío que esperaba conocer su raison d’être, y, por el otro, afirmamos que la libertad sin un sentido es sólo confusión, anarquía, desconcierto y caos. La mejora entre los granos de menor calidad, la cebada en Pésaj, y el más valioso trigo de Shavuot, es el símbolo de la progresión espiritual que vivimos entre los dos períodos.
Que así sea siempre nuestra vida, macabeos queridos: una constante progresión espiritual en donde pasemos de momentos valiosos a otros aún más significativos. Por nosotros, y por todos aquellos incluidos en nuestra responsabilidad asumida e impuesta en Har Sinai, en el Monte Sinaí: nuestra familia, nuestro Pueblo, y la Humanidad de la que somos parte.
¡Jag Shavuot Saméaj!
¡Jazak ve’ematz!
Rabino Carlos A. Tapiero
Vice-Director General & Director de Educación
Unión Mundial Macabi
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