El Arca de Noé y la de nosotros

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Dos mujeres mayores estaban en el Titanic jugando cartas, de repente el barco choca contra un iceberg enorme y el barco comienza a hundirse.

Una de las mujeres empieza a correr y a gritar histéricamente por todo el lugar.
Su amiga le pregunta: “¿Qué te pasa?”

Alterada ella le responde: “¿No lo ves?, ¡el Titanic se hunde!”


“Bueno, ¿qué te importa?”, dijo la otra mujer, “¿acaso el barco es tuyo?”

Esta semana leemos en la Parashá, la lectura de Noé y siempre pensamos que Noé era el único justo de esa generación y por eso se salvó del diluvio, pero sin embargo el diluvio se llama Mey Noaj – las aguas de Noaj – es decir en otras palabras que las aguas fueron por culpa de Noé. Es más, dicen los Jajamim que Noé era el justo de SU generación; por ejemplo, en la generación de Abraham no hubiera podido recibir el título de justo, la pregunta es ¿Por qué? ¿Qué culpa tenía Noé?

La respuesta a esto es que cuando Di–s le avisó a Noé que iba a haber un diluvio muy pronto, él simplemente lo aceptó y construyó el arca, pero no se preocupó por los demás, ni rezó por ellos ni intentó acercar a la gente con amor, simplemente se quedó con su familia en su arca protegido. Es decir, era un Tzadik, un justo, pero para sí mismo y por eso le tocó estar en el arca durante un año y alimentar a los animales. En síntesis, dar sin parar.

En el caso de Abraham Avinu, cuando Di–s le dijo que iba a destruir a Sodoma y Gomorra, él empezó a rezar y a negociar con Di–s por un tiempo más e hizo todo lo posible para salvar a los habitantes de esas poblaciones, aun a sabiendas que nunca los conoció y que eran malvados y pecadores.

En verdad, él entendió que la esencia de cada uno es buena y que cada uno es responsable por los demás.

Igual aconteció con Moshé Rabenu, cuando Di–s le dijo que iba a exterminar a todo el pueblo de Israel por el pecado que habían cometido. Él siempre estuvo ahí para interceder por ellos y decirle que si va a eliminar a su propio pueblo, entonces que también borrara su nombre de Su Libro. ¡Ese es un verdadero líder!

Ese es el mensaje que Di–s le transmite a Moshé en su primer encuentro, en el relato de la zarza ardiente: “¡Quítate tus zapatos!”, indicándole que si quería ser el líder y guía del pueblo de Israel debería quitarse su calzado y sentir las piedras del suelo bajo su pie. Así que cuando viera a la gente desfallecer, él deberías sentir también el dolor de su pueblo. Hay opiniones que comentan que Moshé Rabenu llegó especialmente a reparar el error de Noé, por eso cuando nació, él también estaba en un Arca.

Eso es lo que le dice Di–s a Noé: en ti vi un hombre justo en “aquella generación” – aquella generación en hebreo es Bador Haze, “הזה”esto suma 17, Moshé Rabenu era la generación número 17 desde Noé y Moshé vivió 120 años que eran los años que transcurrieron desde que Noé supo del diluvio hasta que entró al arca.

Esta semana es el aniversario del fallecimiento de Rabino de Berdichev, reconocido defensor del pueblo de Israel. Hay muchas historias sobre él, y una de ellas habla de cómo siempre veía el lado positivo de cada persona, fuera esta quien fuera, él siempre encontraba esa parte buena.

Por ejemplo, se cuenta que una vez tenía con él un billete de 10 dólares de su época y tener esa cantidad en aquel tiempo era toda una fortuna. Pero no quería que lo robasen y es así que puso el billete dentro de un libro de Torá, precisamente en la parte que hacía referencia al mandamiento de “no robarás”. Al día siguiente, encontró el libro en otro lugar y cuando lo abrió no encontró su billete, sino que encontró otro, pero de 5 dólares, puesto en la parte donde reza “ama a tu prójimo como a ti mismo”. En ese momento él exclamó: “¡el ladrón es más justo que yo!, porque yo quería los 10 dólares solo para mí y el ladrón pensó en mí, y me compartió su mitad”.

Nosotros a veces podemos decir que estamos bien, participamos en los rezos, en clases de Torá y estamos bien con Di–s y con todos y no hay problemas, pero nuestro verdadero trabajo en el mundo es dar a los demás. No podemos ser como aquel comandante Pirro, rey de Epiro, que gano en una batalla contra los romanos pero casi todos sus soldados murieron y por eso dijo la frase famosa: “Otra victoria como ésta y volveré solo a casa” no queremos una victoria pírrica, queremos estar en la sinagoga, pero no queremos estar ahí solos.

Vimos la semana pasada que Di–s creó a un hombre llamado Adam y de ahí salimos todos. El trabajo de nosotros es otra vez volver a ser ese Uno y por ello, cuando estamos ayudando y aproximando a los demás a la verdad, estaremos haciendo algo por nosotros mismos y acercando a la vez a aquellas partes que se habían
desunido antes.

Pero cuando uno no está haciendo el bien, afecta a todos, del mismo modo como aquel personaje que está en un barco y comienza a hacer un hueco en su cuarto. Los demás, al darse cuenta, comienzan a gritarle que no haga eso. El responde que es SU cuarto y puede hacer lo que quiera porque es SU cuarto. Es él el que no entiende que al hacer aquello está afectando a todos los demás que se encuentran en el barco.

Por eso tenemos que tratar de acercarnos a todos con amor, mostrarles la luz y el camino correcto, así cuando vemos que una persona ha equivocado su camino, la tenemos que guiar al lugar correcto. Justamente en este Shabat del 25 de octubre, nos juntaremos millones de judíos para cumplir con un Shabat completo, y se espera que por lo menos algún judío lo haga por primera vez en su vida, algo que tal vez nunca había hecho. Esto es una bonita oportunidad de demostrarles a todos el placer que se siente de estar en Shabat.

Pero tengamos en cuenta que esto no solo acontece en Shabat, sino que también cuando disfrutamos el escuchar una clase, una enseñanza de Torá, una canción nueva, entre otras.

También tenemos que atraer a los demás y no dejarlos quedarse en el diluvio allá afuera a merced de todas las tentaciones y asimilaciones, sino que debemos estar al lado ellos en el arca que es la “comunidad”.

Shabat Shalom Umevoraj.

Acerca de Rabino Yosef Garmon

Nació en Jerusalén el 29 de enero de 1988. Estudió en la escuela “Derech Tvuna” (Ramot - jerusalem) la primaria, posteriormente cursó en la Yeshiva “Imrey Noam” tres años. Se graduó de la yeshiva de altos estudios “Tora Or” en Jerusalem siendo el rosh Yeshiva uno de los grandes de la generación: el Rabino Chaim Pinjas Shainberg que en paz descanse. Durante 4 años de los cuales aparte de los estudios comunes,incluyeron cursos de alta cultura, rabinato, y judaísmo de análisis espirituales, historia, Ciencias y religiones. También hizo todos los estudios rabinicos incluyendo los examenes en PIRHEI SOSHANIM - DAAT. En esta época comenzó a escribir su primer libro nombrado “Toldot Hazman” (Generaciones del tiempo) el cual ya esta en el mercado con treinta mil ejemplares y esta en proceso la sexta versión que pronto saldrá en español a la disposición del publico hispanoparlante. El libro abarca toda la historia con explicaciones especiales y profundas de los sucesos importantes, combinándose con los Midrashim no tan comunes junto con los descubrimientos científicos recientes. En el año 2007 fue llamado a la yeshiva “Or Tora” del Rab Shaul Maleh shlita estudiando Jabruta con el y ayudando a encontrar fuentes a sus conferencias. En el año 2009 se regreso a Israel para casarse, con su esposa Margalit, ella es maestra y origen de las fuerzas para el Rabino. Un mes después regreso a México nuevamente con Rab shaul maleh en su colel, durante estos años ayudó a Rab Amram Anidjar a preparar los diversos temas de sus conferencias y de sus libros hasta hoy en día. En el 2011 fue llamado a Bogotá – Colombia para dar clases por un mes y medio en distintos lugares. Después, Regreso a México al colel Shuba Israel de estudios halájicos y talmúdicos, estudio con Rab Eliahu Admoni el rosh colel del mismo y dio clases de Daf Hayomi en la noche, apoyando a personas que estaban en proceso de acercamiento. De vez en cuando dio conferencias a estudiantes en Morasha, institución en la cual se dedica al comienzo del camino del judaísmo a estudiantes universitarios. En el año 2013 fue llamado a la comunidad de Cali- Colombia para dar clases y conferencias durante un mes, siendo también Jazan, le pidieron que venga también en las fiestas para acompañarlos, estas oportunidades se han convertidos en vivencia para la comunidad de Cali como el Rabino de la comunidad - Colombia. A mediados de este año gracias a dios nació su primera hija Shir en la ciudad de Cali. Fue destacado como el rabino principal de la comunidad en la cual ha logrado levantar la comunidad en menos de dos años, de muchos aspectos. En 31 de mayo de 2015 se fue hacer cargo del rabino principal de la comunidad de Guatemala. En 2015 ha terminado su segundo libro llamado toralogia. (En español) lo logró lanzar en diferentes países en miles de ejemplares. Al mismo tiempo está trabando en su tercer libro de "Pirkei Avot" y cuarto libro sobre Israel. En 2016 Termino también estudios de diploma sobre PNL internacional, consejería familiar y diploma en teología de Israel. Aparte de eso esta estudiando historia y filosofía en la universidad abierta en israel. El Rabino tiene maestría de ciencias humanas y sociales via Unesco. El rabino tiene una especialidad de clases en temas diferentes y a difundido sus clases y artículos en diferentes páginas en todo el mundo y en más de 100,000 personas en sus páginas. Ultimamente se puso mucho enfoque en muchos eventos con líderes de todas las religiones y políticos de alto nivel en América latina para difundir la verdad sobre Israel y aumentar amor y tolerancia en el mundo.

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