¿Aún se puede seguir la pista de los judíos en Tui?
Contribuyeron al patrimonio de Tui. Dejaron un importante legado material en la catedral, restos de viviendas e incluso sus huellas se pueden seguir en la toponimia. Especialmente curioso es el candelabro de siete brazos grabado en el claustro de la catedral, indicando su aportación económica para su construcción. Con respecto a los lugares, aún persisten nombres como la Torre del judío, en la antigua muralla del siglo XII, o la puerta de Pía, con referencia a donde estaba la sinagoga, pero también se localiza el lugar en el que vivía Salomón, en la calle Canicoba.
En cuanto a restos arqueológicos, ¿hay algún yacimiento destacable?
Lo que identifica un asentamiento, el cementerio y el lugar de culto están localizados. Se sabe que los judíos se enterraban en una finca conocida del barrio de Sarabia, y con respecto a la sinagoga, se encontraba en la rúa Oliveira; se conservan los muros originales porque eran paredes medianeras. Más adelante se podría llevar a cabo una excavación con buenos resultados.
¿Cómo era la convivencia entre judíos y cristianos?
Estuvieron en Tui cuatro siglos y en la documentación no se registra ningún enfrentamiento. La comunidad tudense se caracteriza porque no se asentaban en una judería, estaban integrados por toda la villa.
¿Cuándo desaparece su influencia en Tui?
En 1492, le dan a todos los judíos la opción de bautizarse o exiliarse. La mitad elige quedarse, el resto se desplazan a Portugal o a otros países de Europa. La gran mayoría llevaba mucho tiempo afincada en Tui. Es difícil seguirle la pista porque como apellido llevan “judío” y cuando se convierten, adoptan uno cristiano.
La presencia judía en Tui es notoria.
En la imagen, la casa del siglo XIX, en Sarmiento Cerdalla.
¿Se resintió Tui con la expulsión de esta comunidad?
Era una presencia pequeña, por lo que económicamente no supuso un gran cambio. Se notó en su aportación cultural y en sus contactos, ya que eran orfebres y comerciantes.
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