Dice el Rámbam(Maimónides) – en las leyes relativas al Bet HaMikdash (El Templo Sagrado):
“Es una mitzváh positiva el construir una casa a Di´s, para poder sacrificar en ella ofrendas, y festejar las tres festividades anuales (Sucot Pesaj y Shavuot) Como está escrito: Y harán para Mí un Santuario”
No obstante – pregunta Rabí Shimshón David Pinkus,ZT”L – en la Toráh está mencionado que la razón de la construcción de dicho Santuario era para que; “Di´s more dentro de nosotros”, y aparentemente el Rámbam menciona razones ajenas a las recordadas en la Toráh.
Explica Rabí Shimshón que, en realidad, los motivos mencionados convergen en uno solo, ya que todos ellos determinarán que la Presencia Divina efectivamente repose dentro de nosotros.
En otras palabras, Su Presencia es considerada como el alma de Israel, y para poder mantener esa “alma” dentro del cuerpo, es necesario que esté íntegro.
A esto se refiere el Rámbam pues al festejar las tres grandes pascuas anuales, el pueblo judío tenía la obligación de subir a Jerusalém, y reunirse ahí con sus hermanos, como un solo cuerpo. Como dice el talmud en el tratado de Jaguigá: “Y se reunirá todo hombre de Israel en La Ciudad, como uno solo, en fraternidad”
El paso siguiente es el servicio de los korbanot(sacrificios). La raíz de esta palabra es Kirbá – acercamiento – Los sacrificios elevan nuestro recuerdo hacia Di´s, y por medio de ellos ÉlMismo se acerca a nosotros, cumpliéndose así el versículo: “Y Moraré dentro de ustedes”
Para algunos podría parecer todo lo mencionado, como algo prescindible, sobre todo si hemos corroborado que podemos subsistir sin SuPresencia durante dos mil años.
Sin embargo, es necesario saber que la Presencia de Di´s jamás nos abandonó, si bien no se revela ante nuestros ojos mas, nos ha acompañado a lo largo de todas las diásporas.
La prueba de ello es simplemente, nuestra mera existencia, la cual ha roto todas las fórmulas sociales y estadísticas. Como dijera alguna vez el famoso escritor norteamericano Mark Twain: “El pueblo judío es un milagro de Di´s revelado en nuestros días”
Para fortalecer y promover esta existencia, son vitales dos elementos: Consolidar un solo cuerpo; unificando a todos los miembros que conforman el Pueblo de Israel. Y el segundo es, ingresar un Alma dentro de él a través de elementos que medien entre lo físico y lo espiritual. En la época del Templo lo hacían los sacrificios, en nuestra época, a través del sacrificio personal, mejorándonos como personas, tanto frente a nuestro Creador como ante nuestros semejantes.
Solamente así podremos todos juntos contribuir a mantener firme nuestra existencia en cuerpo y alma.
Shabat Shalom