Estimados Sres.:
Permitanme distraer su atención, en su difícil trabajo como dirigentes de la comunidad, para presentarles la siguiente reflexion;
El dia de hoy al recibir, el boletín electrónico de la comunidad, me percate, que junto con el anuncio en donde se difunde el concierto del Sr Dudu Fisher, y muchos otros importantes anuncios publicitando otras actividades culturales y sociales, venia también el triste anuncio del cierre definitivo del Nuevo Colegio Israelita.
Esta de mas, expresarles el sentimiento que experimente en ese momento, una mezcla de enojo, tristeza, frustración y mucha preocupación.
Conocedor de la historia de otras comunidades hermanas en el mundo, vino a mi mente, el titulo del libro, “Crónica de una muerte anunciada”.
Primeramente quisiera aclarar, que respeto, valoro y reconozco enormemente, el trabajo y esfuerzo realizado por muchos de nuestros correligionarios, entre ellos, el Sr Eduardo Margolis y el Lic Samuel Gueller entre muchos otros, para lograr la renovación de este colegio, el cual no es un colegio mas de la red educativa Judía, Si no que es un símbolo de nuestra lucha por subsistir y crecer en un mundo cada vez mas globalizado y asimilado, manteniendo nuestra esencia como Judíos Ashkenazim, orgullosos de nuestras raíces,religión, cultura, creencias, tradiciones, valores y futuro en común.
Estoy convencido, que ustedes realizan un gran esfuerzo en la conducción de esta nuestra comunidad y por supuesto estoy seguro que dedican mucho de su tiempo, para definir el camino por el cual debemos transitar. Y por lo tanto me imagino que comparten conmigo este sentimiento de frustración.
Estoy seguro también que el objetivo de ustedes es hacer crecer, construir y fortificar a nuestra comunidad y no la de avisarnos el cierre de un icono de ella. También me queda claro, por experiencia personal, lo difícil y frustrante que puede ser esta misión en un entorno de creciente apatia por parte de muchos de nosotros,así como de crecientes problemas económicos y de otra índole.
Como líderes en turno de nuestra Comunidad, quisiera estar seguro que han agotado todos sus recursos no solo para no cerrar este colegio, sino también para hacerlo crecer, así como al resto de nuestros colegios que no están muy lejos de dicha situación. Y si fuera este el caso, quisiera estar seguro que también han agotado la posibilidad de recurrir a otras personas o instancias conocedoras del tema, en búsqueda de posibles soluciones.
Es precisamente en momentos de crisis, que se pone a prueba nuestra fortaleza, visión y liderazgo comunitario.
Estoy convencido que aun hay mucho que podemos hacer antes de resignarnos y levantar las manos. Es por eso que como miembro de esta comunidad, los invito a asumir totalmente su responsabilidad y no afrontar este problema (reto) como un anuncio (hecho)mas, sino encontrar una alternativa que nos permita salir de el mas fuertes que antes.
Quiero pensar que no soy el único que piensa de esta manera y por lo tanto no soy el único que esta dispuesto a unirme en sus esfuerzos.
Atte.
Isaac Fridman
Preocupación: Los que estamos enfrentando la necesidad de buscar una nueva escuela para nuestros hijo tenemos una gran tristeza y graves preocupaciones.
Estamos preocupados de enfrentar a nuestros hijos a un ambiente de discriminación dentro de la propia comunidad, nuestra escuela no pudo crecer debido a los sentimientos antagónicos que prevalecen en una gran parte de la comunidad hacia el perfil de las familias Naye. ¿Enfrentaran nuestros hijos rechazo, bullying, prejuicios?
Espero que el resto de la comunidad tome el fin de la Naye como un aviso, como un recordatorio de que solo con la solidaridad y cordura se puede recuperar el dinamismo comunitario, no se puede ser excluyente ni elitista, no es esa la filosofía de nuestro pueblo.
Sr. Fridman,
Como escribe una carta abierta al público, me permito comentar algunos puntos.
Como muchos de la comunidad, soy ex-alumna de esta escuela. Estuve en ella durante todo el ciclo escolar que ofrecía, cuando esta escuela estaba todavía en manos de su fundador — el pedagogo y renombrado educador y filósofo social judío – Avraham Golomb. Recuerdo, que a mi entrevista escolar para entrar al Kinder, me recibió el mismo. Yo hablaba Idish fluido ya entonces, así que tengo bien grabada la escena de aquella reunión.
Estoy de acuerdo con usted en todo el contenido de su carta; pero creo que no llevó suficientemente lejos el tipo de interrogantes que esta decisión despega ante la masa de la comunidad:
Como muestra (solamente) de lo que creo debe analizarse, le presento 10 puntos:
1. Cómo es que una decisión de éste calibre se presenta como ‘hecho finalizado’ ante la comunidad, entremezclado con los anuncios de conciertos y demás, minimizando su importancia y consecuencias?
2. Dónde han estado las revisiones públicas, el análisis — especialmente del liderazgo tan dedicado que tenemos en México — para abrir ante los miembros de la comunidad ( este grupo apático y nunca informado), todo lo que se reviso antes de tomar esta decisión? Cómo se explica que este tipo de situación se ha mantenido “secreta” de la comunidad y que no se han llamado a reuniones abiertas para revisar y decidir conjuntamente, sobre el tema?
3. Pórque no hay reacciones públicas y análisis de los profesores, directores, alumnos, rabinos, padres de familia de ésta y todas las otras escuelas en la comunidad, y mas que nada, del liderazgo mismo ( aquellos que son la fuente de poder de decisión), para presentar las causas y razones de tal decisión? Que se asume que es solamente un asunto económico?
4. Dónde han quedado los temas educativos antes del cerrar la escuela y dónde quedan ahora por este cambio?
5. Qué consecuencias tiene en una comunidad el cerrar una escuela, que supuestamente representa una versión y voz del judaismo que todos resguardamos?
6. Dónde queda la responsabilidad pedagógica que la escuela representó tener ante la comunidad — y quién se hará cargo de que esa voz ideológica siga en pie para la comunidad?
7. Dónde queda el Idish, especificamente — el bagage cultural que en México, junto con Montreal y Sud Africa, en las comunidades Ashkenazies que allí se dieron — había florecido de tal forma que México en algun momento histórico se distinguió como ‘vanguardia del bilinguismo cultural judío’ parte de la herencia cultural europea que toma importancia capital después de la segunda Guerra Mundial?
8. Qué tipo de liderazgo sigue en pie en esta comunidad que mantiene todo los datos y problemas de la misma distanciados de la masa comunitaria que se ve afectada por sus decisiones?
9. Quién si no este liderazgo sigue con la culpabilidad de la inercia y la apatía comunitaria al implementar sus decisiones de la manera mas distante y secretiva del público, educando constantemente al mismo a no entrometerse ni responsabilizarse de nada?
10. Cómo se explica que cuando la comunidad se encontraba en “pañales” economicos sin recursos ni remotamente similares a los del presente, se abrían escuelas, se iniciaban proyectos con ideolgías de base y con contenido que importaban y conducían a la riqueza comunitaria —- y hoy — a distancia de los reversos económicos de antaño, las escuelas se cierran sin una lagrima del liderazgo encargado en velar por esta comunidad?? Dónde están los proyectos de fondo, de visión, de futuro para la comunidad que este liderazgo tan comprometido debe presentar e implementar?
Sr. Fridman, el cierre de la escuela, anuncia no solo un plantel acabado, sino todo lo que esta comunidad lleva cargando desde hace mas de una década y que este liderazgo simplemente no ha sabido atender: un deterioro de contenido comunitario; un abandono de la visión y de los objetivos sociales y judaicos que prometieron para resguardar el futuro identitario del grupo, y finalmente, lo mas grave, el abandono mismo de la visión por un futuro guiado y construido con valores y principios judaicos de tradición y ética.
Atentamente,
Dra. Adina Cimet
Pregunta:
Seguramente ya calcularon cuanto cuesta mantener a cada alumno en la Naye…
Me pregunto, ¿han calculado cuanto perderá la comunidad en general -pero más bien la kehile en particular- por cada alumno que se vaya a un colegio de otra comunidad y que por lo tanto ya no mantenga ninguna relación con su herencia, cultura o idioma ashkenazi y por consiguiente no vea ninguna razón o beneficio en pertenecer a la Kehile?
Unos abuelos llegaron a México y crearon templos,
Otros llegaron y crearon cementerios,
Los de la Kehile llegaron y crearon escuelas y gracias a ellas nuestra comunidad ocupa un lugar especial entre las comunidades judías del mundo.
Hoy, los otros sectores de la comunidad, siguiendo el ejemplo de nuestros zeides crean, mantienen y desarrollan múltiples escuelas nuevas ¿y nosotros…?
Hay organizaciones a las que otros quieren destruir, (Ustedes son los herederos de todas las kehilot destruidas en Europa)
Hay organizaciones que se dejan morir,
Hay otras que simplemente se les olvida para que existen y otras mas que, en aras del modernismo buscan ser ‘eficientes’ y solo logran ser intrascendentes.
Ustedes fueron la luz de la comunidad,
Podrán recordar que su futuro esta en sus niños y solo en los niños que se eduquen en sus escuelas, y solo en aquellos que orgullosos de ser ashkenazim quieran mantener viva una Kehila Ashkenazi.
Los demás se van a asimilar, (al mundo, al país, a la comunidad francesa, a los otros sectores a nada) y así, dejarán de pagar, dejarán de aportar, dejarán de contar y con ellos, toda la estructura pasará a la historia como la luz que sus socios apagaron por falta de visión.
¿Ustedes tienen claro dónde está su futuro y cómo asegurarse ser parte de el?.
Estimada Sra Cimet.
No hay mejor manera que despertarse en la mañana , con un mail como el suyo , que no solo me motiva sino que me hace pensar que si hay gente conciente , molesta y preocupada por lo que nos esta sucediendo. No tengo mas que unirme a sus dudas , en espera que alguien nos pueda dar las respuestas correspondientes
Atte
Isaac Fridman
Pd , si no tiene inconveniente solicitaré se haga pública su respuesta , así como he solicitado se haga lo mismo con mi carta
Me parece que dadas las circunstancias de la comunidad judia en Mexico, el numero de instituciones educativas es exagerado.
Como ex-alumna de la Naye considero que la escuela no me dio la educacion adecuada para desarollarme en el mundo del futuro. Si la institucion ya no es economicamente viable es por que muchas familias consideran mas importante darles una estructura mas global a la educacion de sus hijos y ya no hay suficientes alumnos que paguen la colegiatura para mantener la escuela.
En mi opinion la segregacion de la comunidad judia en yishuvim (Ashkenazi, Sefaradi…etc) no tiene congruencia practica, mas bien nos divide. Integrar a los alumnos en otras instituciones deberia fortalecernos como comunidad y no ser visto como una tragedia.
Por supuesto que da tristeza que una institucion pierda su relevancia, pero desafortunadamente esto es una realidad y debe ser afrontada con la madurez de quienes dan prioridad a la educacion y no a la nostalgia de un pasado que ya no existe.
SK