El gran rabino de Amsterdam, Aryeh Ralbag, fue relevado temporalmente de su cargo este miércoles por la junta directiva de la comunidad judía ortodoxa, después de haber firmado un documento que describe a la homosexualidad como una inclinación que “se puede modificar y sanar”.
Ralbag, un rabino ortodoxo nacido en Estados Unidos designado como líder espitirual de la comunidad de Amsterdam en 2005, firmó recientemente el documento titulado “Declaración sobre el enfoque de la Torá en la homosexualidad”.
“La firma del rabino Ralbag puede dar la impresión de que la comunidad judía ortodoxa comparte su punto de vista”, expresó la junta directiva por un comunicado de prensa. “Esto es absolutamente falso. Los homosexuales son bienvenidos en la comunidad judía de Ámsterdam”, remarcaron los directivos.
“Ronnie Eisenmann, presidente de la junta, añadió: “La comunidad lamenta que el rabino haya firmado conjuntamente este documento y se distancia de este punto de vista”. Asimismo, ofreció “sinceras disculpas a cualquier persona que pudo haber sido herida por la firma del rabino”.
“La junta ha decidido (temporalmente) aliviar al rabino de sus funciones, en todo caso, hasta que viaje a Amsterdam para discutir el tema”, continuó explicando Eisenmann.
Esther Voet, ex editor en jefe del semanario judío holandés Nieuw Israëlietisch Weekblad, apoyó la decisión de relevar Ralbag de sus funciones. “Creo que es la única posición correcta, porque las políticas del rabino Ralbag han sido varias veces objeto de investigación”.
Voet, actualmente vice director del CIDI, organización de vigilancia de la comunidad judía holandesa sobre el antisemitismo, dijo que hay una brecha cultural entre la comunidad judía ultra-ortodoxo de Brooklyn y la relativamente comunidad ortodoxa liberal holandesa.
Su organización ha pedido a Ralbag a renunciar como rabino el martes pasado, después de firmar el documento.
“La neshoma judío (el alma) de los holandeses es única. Tenemos reglas especiales, como esperar una hora antes de comer carne y productos lácteos. Necesitamos un gran rabino que esté al tanto de nuestras tradiciones y no alguien que viaje dos veces al año”, dijo Voet.
Es sobre el caso del rabino que fue distituído como rabino en la comunidad de holanda. Si vemos el caso de la homosexualidad de un punto de vista psiquiatrico, es muy obvio que muchos que practican la homosexualidad en todo el mundo, tienen sus origenes diversos, ejemplo: si un niño es violado en su niñez por quien sea, este niño fue dañado psicologicamente y es probable que se siga con la vida de homosexual o muchos otros casos mas parecidos como las violaciones infantiles o de grandes también,la persona que sufre violación, tiende a seguir violando o que lo sigan violando o se desvie a una vida homosexual,entonces el problema no radica en su cuerpo sino que en su mente,y si primero se trata de sanar mentalmente o psicologicamente por un buen especialista,hay muchas esperanzas a que un homosexual deje su mal hábito de homosexualidad y se convierta o regrese al hombre que lo fue antes de sufrir agravios, he sabido muchos ejemplos y he visto a personas que fueron por muchos años homosexuales,pero aceptaron ayuda medica-psicologica,hoy dia son personas que han formado sus propias familias y tienen su esposa correspondientes y ya han procreado hijos muy sanos,dejaron una vida diferente por una normal y se han unido a una sociedad normal como buenos padres de familia,dejando todo atras.
Si el rabino se refiere a estas personas o se refería a estas personas, entonces tiene mucha razón el rabino que fue distituído de su cargo como rabino, en decir que si tiene cura la homosexualidad, creo que el sabe que con ayuda psicologica muchos homosexuales se han logrado unir a una sociedad normal,llevando su vida con su esposa e hijos,si vemos por este rumbo o imaginar que el rabino se refería a estas personas mencionadas arriba, entonces no veo el porqué le cierran las puertas a un homosexual que quiera ser curado del daño mental que lleva y con ayuda pueda logra ser un verdadero hombre de familia normal. DIOS dice claramente que no desea la muerte del pecador sino que desea que se vuelva a DIOS y tampoco DIOS detesta a nadia,solo que DIOS dice que,ama a su creación pero no ama a los malos hábitos o pecados que cometa una persona desviada,lo que aborrece DIOS es la maldad que está en el humano y no al humano porque es creación de DIOS y lo que quiero DIOS es que uno proseda a comenzar o caminar un camino de obediencia a HASHEM, dejando nuestro mal caminar en la vida.