Diario Judío México - “Kidush Hashem” es un drama histórico en tres actos y diecisiete escenas, interpretado por primera vez por la compañía de Art Theatre de Maurice Schwartz el 14 de septiembre de 1928 en el Art Theatre en 114 East 14th Street, cerca de Union Square en la ciudad de Nueva York.

La versión teatral fue creada y dirigida por Maurice Schwartz. Su música incidental fue compuesta por Joseph Achron.

NOTA INTRODUCTORIA, por Maximilian Hurwitz

La presente obra es una dramatización de la poderosa novela histórica de Sholom Asch del mismo nombre. La novela, que su subtítulo describe como “una epopeya de 1648”, trata sobre uno de los momentos más trágicos en los trágicos anales del judío, a saber, el levantamiento de las masas ucranianas, bajo el liderazgo del cosaco hetman Bogdan Chmielnicki ( pronunciado Chmelnitzki), contra sus crueles señores, los nobles feudales polacos y los terratenientes. Los últimos oprimieron a sus siervos ucranianos no solo materialmente, sino también espiritualmente, en un esfuerzo por obligarlos a abandonar la Iglesia ortodoxa griega y unirse a la Iglesia de Roma, que también era la Iglesia oficial del reino polaco. Teniendo esto en cuenta, las iglesias ortodoxas griegas se mantenían bajo llave y llave, y cuando los ucranianos deseaban adorar en ellas, tenían que pagar un impuesto especial antes de que se les abrieran las puertas. Y los judíos, que entonces constituían la única clase media en Polonia, y que se mantenían en gran parte mediante la agricultura o el arrendamiento de aldeas y fincas de la nobleza y la nobleza, se vieron obligados a actuar como agentes de los señores feudales polacos, incluso en el tema de la recolección. el impuesto eclesiástico de los ucranianos, aprovechando así el odio de los oprimidos que descansaban justamente sobre los polacos. Como resultado, cuando los ucranianos bajo Chmielnicki, ayudados por las fuerzas tártaras del Khan de Crimea, tomaron las armas contra Polonia, los judíos, como de costumbre, fueron las principales víctimas, y en el transcurso de la década (1648-1658) que la insurrección duró, de trescientos mil a medio millón de judíos que perecieron. En más de una instancia, los judíos, aunque no estaban capacitados en las artes de la guerra, presentaron una resistencia heroica y lucharon como los leones a raya; pero los números superiores del enemigo, ayudados e instigados por la traición de los polacos, como se describe en la presente obra, resultaron en su derrota a manos de las hordas de Chmielnicki, quienes mataron a viejos y jóvenes y cometieron otros hechos de el horror y la vergüenza Es de estas atrocidades que dice una crónica judía de aquellos días: “Nos avergüenza escribir todo lo que los cosacos y los tártaros hicieron a los judíos, para no deshonrar al hombre de la especie que fue creado a imagen de Dios”.

Kidush Hashem es una frase hebrea que significa, literalmente, la santificación del Santo Nombre, pero se emplea comúnmente para significar el martirio llevado por el bien de la religión judía. Aunque el judaísmo, como se destaca en la obra, desaprueba todos los actos heroicos y la exposición innecesaria al peligro, se refiere a morir por el jaleo de los niños como el acto más sagrado que un judío es capaz de hacer.

Los miembros de este grupo de en Art Theatre que fueron incluidos en el reparto de “Kidush Hashem” son los siguientes:

Miriam Elias, Louis Weisberg, Yechiel Goldsmith, Hirsh Seidman, Joseph Greenberg, Liza Silbert, Maurice Schwartz, Bina Abramowitz, Ben Zvi Baratoff, Dorothy Baron, Edis Phillips, Daisy De Meyer, Abraham Boretsky, Michael Rosenberg, Victor Pecker, Gershon Rubin, NB Samuiloff, Lazar Freed, Morris Strassberg, Morris Silberkasten, Boris Weiner, Sonia Gurskaya, Rose Ellenberg, Celia Adler, Isaak (Isa) Greenberg, Abraham Kubansky, G. Michael, Ben Zion Katz, Anna Teitelbaum, Elisha Mintz, S. Gladstein , I. Roug (h) berg, W. Boris, S. Weinstein, Max Rosenthal, Jeanette Semel, Pincus Sherman, Anatole Winogradoff, Michael Gibson, M. Lerer y M. Mayer. La banda judía – Sholem Aleichem Ensemble: P. Feigin, G. Schwiler, M. Gelbard, B. Zwilling, H. Rothperl, M. Poznansky.

La acción de la obra tiene lugar en Ucrania, en vísperas de, y durante el gran levantamiento de cosacos en 1648 bajo la dirección de Bogdan Cznielnitzki.

Foto: escena de la misa de “Kidush Hashem”, 1928. Cortesía de la Biblioteca Pública de Nueva York.