Diario Judío México - La matriz de la finalidad de un político, dentro de una sociedad occidental y, es pertenencia.

La palabra pertenencia es polisémica, es decir: es utilizada en diferentes contextos teóricos: social, religioso, político, moral, biológico, etc. Y, a su vez, dentro de cada esfera es una palabra viciada de ambigüedad profunda.

La desambiguación, es solucionada a través de estipulaciones que se pueden presentar de modo operativa: normativa (mandato) o a modo de presagios (exclamativo o performativo) o, bien dentro de un contexto científico como un axioma o concepto.

Ahora bien, la narrativa social puede insinuarse a través de la , la pintura, la cultura.

En el caso de occidente, la pertenencia es parte de su génesis, parte de la naturaleza humana del ser social occidental.

Desde el punto de vista hermenéutico, analizar los textos bíblicos es encontrar una serie de héroes míticos-populares cuya suerte es trágica, desde el mismo inicio en el Génesis de la Tanaj Judía (es relativamente igual a la del Viejo Testamento aceptado por los cristianos), la resistencia a la autoridad divina es manifiesta: Eva desobedece y recrea la idea que ésta es una especie de influencia maligna; La desobediencia de Raquel, esposa de Lot al salir de Sodoma y convertirse en estatua de sal; la falla del propio Lot y el incesto; Noe y su dudas; Sansón y la vanidad, Moisés y su destierro; La tragedia entre David, Natán, Betsabé y Salomón; José el soñador, su padre Jacob y sus hermanos;  Eleazar ben Yair y el suicidio de Masada en el año 73 NE.; si lo consideramos desde la perspectiva del testamento cristiano: el Nazareno cumple con la misma línea profética: “nadie es profeta en su tierra” que es lo mismo que decir: la representación social implica aceptar una gran masa de inconformidad y aceptación del rechazo.

La desde el siglo XVIII en adelante sugiere dos tipos de personajes empáticos: el héroe romántico o, bien el rechazado. Muchas veces éstos se mezclan, como en Victo Hugo, donde el héroe romántico es a su vez una víctima rechazada.

El representante actual, en especial el que quiere emular a los estadistas debería ver la levítica mencionada o, bien la historia de sus predecesores.

En la argentina, la historia de los personajes históricos es, aun en el caso de aquellos que son el resultado de una opción de un modelo político determinado, es lo suficientemente trágica: muerte, desprecio, destierro, ridiculización histórica y, el peor de sus males: olvido.

En la , desde Alejandro Dumas, Marcel Proust, James Joyce (y la Odisea), Conan Doyle, H. P. Lovecraft, Edgar Alan Poe, Arthur Miller, Henry Miller, Ernest Hemingway,  F. Scott Fitzgerald, Tom Wolfe, Harold Pintor, Charles Bukowski, Truman Capote, John Maxwell Coetzee, Paul Auster y, hasta los cineastas o cantantes escritores como ser Woody Allen, Michael Haneke, Bob Dylan, se presentan a modo personal o con personajes que reproducen estos parámetros, están los héroes románticos tardíamente reconocidos o, bien los personajes solitarios y algunos hasta misóginos, provocativos, odiados, con desordenes de personalidad: algunos compulsivos y desordenados al mismo tiempo, otros sucios y abandonados, pero todos geniales en su tipo, todos tienen algo de personalidad que provoca apego y admiración secreta.

El gen social del personaje de la es quien no teme sacrificar a todos y todo aquello que lo rodea, que expulsa tanto que es como una especie de monstruo, una especie de muerto vivo, un golem vengativo, comienza a tener una posición antisocial, la más de las veces para evitar tener todo tipo de contacto con sus adeptos o con sus detractores, sus compulsiones aumentan.

El político, en cambio se presenta como ese héroe romántico, aquel que da todo por el resto, pero que quienes lo contraponen o disienten o son sus detractores, se convierten en sus enemigos, tan épicos y románticos como él mismo.

El representante persigue su ambición, su vanidad: el reconocimiento, el gran momento en que su pueblo lo elige voluntariamente después de su destierro, el momento de la nueva elección, el pedido de volver a ser él mismo, la comprensión final y total de su idea y su destino. La levítica del político es aquella del que se lo va a buscar y vuelve en su mejor versión.

En la argentina, se representa en la plaza del día 17 de octubre de 1945, la consagración y la resurrección del Secretario de Estado de un gobierno neofascista, Juan Domingo Perón y,  que se vino forjando con gobiernos elitistas y ortodoxos en su conservadorismo es desde 1930 y se consagra en 1943 (con el golpe de estado al triste gobierno, pero no menos fascista: radical antipersonalista del Presidente Ortiz y su vicepresidente) hasta que gana por las urnas en 1946.

Perón desterrado por sus camaradas del golpe de 1943, resucita por el pedido de los trabajadores en un líder mítico y popular en octubre de 1945 y gana las elecciones para genera la nueva sociedad trabajadora, algo que ni el propio Nazareno tuvo, el reconocimiento de su pueblo.

El representante (político) romántico, que necesita aceptación, termina enredado en su propio trastorno compulsivo de poder o reconocimiento se comienza a imponer de cualquier manera, aumenta su presencia pública, recrea viejos conflictos y se coloca en una posición, intenta ganar adeptos en detrimento de los otros o, bien sigue detrás de su núcleo duro, solo se presenta ante él, no tolera el disenso y pretende el consenso en tanto y en cuanto esté de acuerdo a su propia espirar de efedrina mezclada de hiperactividad por déficit de serotonina social y cae en profundos pozos depresivos.

El romántico comienza a somatizar su mal: ¿Por qué a mí?, ¿Por qué me odian o no me comprenden?; ¿Qué hecho yo para merecer esto?, no se lo merecen. Se transforma en un incomprendido, comienzan a dividir entre detractores y afines, ajenos y propios, etc.

A su vez está el político profesional, el representante, aquel que reproduce todo el cinismo de la cultura occidental, aislado y solo comunicado con su propio “pueblo”, organizando su levítica, generando su propia elite, rodeado de un grupo de afinidad: sus propios amigos, ex compañeros de primaria, secundaria o universidad, colegas de la , solo dialoga con quien puede ejercer una influencia, nadie sabe su pensamiento, no le interesa nada ni nadie: está protegido por una coraza de proteína social que le impide cualquier  tipo de contacto, no es aislacionista, pero no le interesa nada más que quienes pueden brindarle el voto.

Este último tipo de representante es el más odiado, pero a la vez amado, es el personaje más mítico de todos, es el semidios de la Ilíada (Homero), pero no encaja en los personajes del Ulises de J. Joysi, es un personaje de la novela policial pero que no pretende entrometerse en los profundos metalenguajes de las ficciones o del Aleph de Jorge Luis Borges, no tiene épica, lustre, proyección, es un utilitarista capaz de utilizar los elementos más encarnizados en la cultura, tal como un buen guionista del peor Hollywood o de la nada que representa el streaming de Netflix, es populoso, pero no le interesa ser popular.

Los personajes basados en Conan Doyle, los monstruos de Lovecraft, los detectives de Chandler generan fascinación en la cultura occidental, Sherlock Holmes es deductivo, manipulador, odia todo lo que puede entender, entiende banal al arte, el derecho, lo social, es decir aquello que no entiende ni comprende, por carecer de referencia semántica con la realidad.

El derecho, la moral, las pautas de la ética pública no encajan en el resultado, el resolver las cuestiones; en cambio, el romántico sufre su destierro, no entiendo a sus detractores, comprende el disenso, pero cree que su discurso es el mejor, que vela por todos y todo, que su forma de ver el mundo es el único, el mejor, es excluyente.

En el romántico el adversario se vuelve su enemigo, se ver perseguido, injustamente desplazado, las víctimas de su pensamiento son sus propios estigmas y su sufrimiento es su calvario.

Lo cierto es que el público no desea a los románticos, prefiere a los que se ajustan a los personajes extraordinarios, se emulan con ellos, son los empresarios, los ceos, los científicos, los exitosos, mientras que los otros son un reflejo más de su propia existencia, de su enfermedad social y personal.

Cuando el Romántico fracasa, fracasan todos, pero cuando el representante falla, siempre es culpa de los demás, hay una falta de visión de las condiciones causales y ellos es motivado por la mentira social.

El romántico siempre dice la verdad o, es un padre que miente por el bien de su familia, el representante jamás está sujeto a pautas morales, solo dice aquello que los demás quieren oír y, la mentira es el modo de imponer su verdad.

Los próceres lapidados, como sucedió en argentina con Mariano Moreno, Liniers, Rivadavia, Belgrano, Sarmiento, son incómodos, en cambio, San Martín, Rosas, Urquiza, Mitre, Roca, Perón, son míticos.

Netanyahu, Macri, Bolsonaro, Trump, Putin, Erdogan, López Obrador, Orbán, Berlusconi, Salvini, Narendra Modi, Duda, Maduro, son líderes políticos puramente representativos, decir la verdad o no hacerlo es instrumental, no moral, hablan a su público y las críticas son producto de la confusión o de la oposición.

Otros,  no toleran la indiferencia, la crítica, la incomprensión.

Moisés nunca pudo entrar en la tierra prometida, su Ley lo sobrevivió, pero no fue él quien condujo al pueblo a su destino final, este no es el fin del representante, para el político tradicional falló el resto, pero para el romántico fue incomprendido. Moisés no entendió su marginación, Raquel cuando con nostalgia mira a su ciudad a punto de ser destruida, no comprende su castigo, Eleazar no confía en su pueblo y ordena a diez de sus soldados a ayudar el suicidio, David no comprende a sus profetas ni a sus asesores, nadie lo comprende con su vida con Betsabé.

En ambos casos, si bien al representante no le importa y al romántico no tolera la frustración, falla un elemento sustancial en una ética de la representación: la ecuanimidad, al que adhiere o al igual que critica debe tratarse de igual modo, respetando el procedimiento que conlleva a lo bueno, de modo tal que debe tratarse a cada grupo tomando las diferencias relevantes, frustrarse o ignorar no es la salida, uno representa un infantilismo y el otro una manifestación más de su mitomanía.

Las opiniones expresadas aquí representan el punto de vista particular de nuestros periodistas, columnistas y colaboradores y/o agencias informativas y no representan en modo alguno la opinión de diariojudio.com y sus directivos. Si usted difiere con los conceptos vertidos por el autor, puede expresar su opinión enviando su comentario.

3 COMENTARIOS

  1. Cuando en 1955 se produce el Pearl Harbor criollo matando a cientos de civiles Perón no sabe que sus enemigos lo hacen para que se repita la historia. (parafraseando a Jorge Luis Borges)

  2. Es que en definitiva, y por encima de todo ropaje, emerge nuestra simple humanidad. La aceptación, la tolerancia, la autocrítica, la corrección del rumbo, el reconocimiento de los errores, son virtudes que deberían tener nuestros gobernantes para no sentirse en el Olimpo. Yo tengo mi método para bajarme a tierra pero, como ya me dijo alguna vez en sus interesantes clases, no comparte mi noción de Dios. Muy lindo artículo!

Deja tu Comentario

A fin de garantizar un intercambio de opiniones respetuoso e interesante, DiarioJudio.com se reserva el derecho a eliminar todos aquellos comentarios que puedan ser considerados difamatorios, vejatorios, insultantes, injuriantes o contrarios a las leyes a estas condiciones. Los comentarios no reflejan la opinión de DiarioJudio.com, sino la de los internautas, y son ellos los únicos responsables de las opiniones vertidas. No se admitirán comentarios con contenido racista, sexista, homófobo, discriminatorio por identidad de género o que insulten a las personas por su nacionalidad, sexo, religión, edad o cualquier tipo de discapacidad física o mental.


Artículo anteriorPreocupación, estrés y ansiedad
Artículo siguienteLas Nuevas Medidas de Nizuc y Grupo Brisas
POSTGRADO: Maestría en Epistemología e Historia de la Ciencia, Universidad Nacional de Tres de Febrero (UNTREF), se acompañan certificado de materias aprobadas. DOCTORADO: resolución 5661/2009, Facultad de Derecho, Universidad de Buenos Aires, cursos, tesina y plan de trabajos aprobados (se acompaña copia de resolución). GRADO: Abogado y Procurador, Facultad de Derecho, Universidad de Buenos Aires, EXPEDIDO EL DÍA 11-8-1989 B - ANTECEDENTES DOCENTES a) UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES / FACULTAD DE DERECHO, Materia: Filosofía del Derecho y Teoría General del Derecho; Cargo actual: Adjunto Regular por concurso año 1998. Antigüedad desde 1990. b) UNIVERSIDAD NACIONAL DEL NOROESTE DE LA PROVINCIA DE BUENOS AIRES/ FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS Y JURÍDICAS: CARRERA: ABOGACÍA, materia: Introducción al Derecho, Cargo Actual: Titular de Cátedra, dedicación simple por concurso año 2006, ingreso año 2005, designación Concurso Nº 370/06 UNNOBA, Designación mediante resolución 125/05 y modificatorias c) Docente Categorizado en el marco del Programa de incentivos a docentes investigadores de Universidades Nacionales –decreto 2427/93-, Cat IV, en el área derecho y jurisprudencia, por la Comisión Regional Bonaerense del Ministerio de Educación de la Nación, Secretaría de Políticas Universitarias, expediente 1814/09, diciembre 2010. C - ANTECEDENTES CIENTÍFICOS 1. LA CONCEPCIÓN DE CIENCIA EN HART Y EN KELSEN: Una comparación, una coincidencia. Publicación Digital, Copyright © - elDial.com - editorial albrematica. (ver www.eldial.com sección doctrina, Filosofía del Derecho, entrada solo habilitada para suscriptores). 2. PATOLOGÍA Y SISTEMA. Copyright © - elDial.com - editorial albrematica. (ver www.eldial.com sección doctrina, Filosofía del Derecho, entrada solo habilitada para suscriptores). 3. EN BUSCA DE UN CRITERIO DE COMPATIBILIDAD ENTRE EL PENSAMIENTO DE HART Y KELSEN. Copyright © - elDial.com - editorial albrematica. (ver www.eldial.com sección doctrina, Filosofía del Derecho, entrada solo habilitada para suscriptores). 4. EUGENESIA UN INTENTO DE JUSTIFICACIÓN SIN METAFÍSICA, Publicado en Publicado en la Universidad Nacional Autónoma de México, sección filosofía, www.unam.mx; Filosofía y Letras >>filosofía 5. EL ROL DEL ABOGADO EN CAUSA PROPIA, Publicado en Publicado en la Universidad Nacional Autónoma de México, sección filosofía, www.unam.mx, UNAM, Educación, superior 6. INDUCTIVISMO, DEDUCTIVISMO Y LOS LIMITE DEL DERECHO COMO CIENCIA, Publicado en Publicado en la Universidad Nacional Autónoma de México, sección filosofía, www.unam.mx; UNAM, Filosofía y Letras, filosofía 7. ALGUNAS REFLEXIONES SOBRE EL LIBERALISMO, Publicación Digital, Copyright © - elDial.com - editorial albrematica. (ver www.eldial.com sección doctrina, Filosofía del Derecho, entrada solo habilitada para suscriptores)y, en Publicado en Publicado en la Universidad Nacional Autónoma de México, sección filosofía, www.unam.mx, Filosofía y Letras >>filosofía 8. Por qué el PDF, Publicado en Publicado en la Universidad Nacional Autónoma de México, sección filosofía, www.unam.mx; Educación, pedagogía 9. ¿ ES POSIBLE PONER FIN A LA ANGUSTIA EN EL PROCESO DE ENSEÑAJE?, en co-autoria con el Profesor Guillermo Pino, Publicado en la Universidad Nacional Autónoma de México, sección filosofía, www.unam.mx; UNAM , psicología educacional 10. UNA CUESTION DE MORALIDAD, Publicado en Publicado en la Universidad Nacional Autónoma de México, sección filosofía, www.unam.mx; UNAM, En: Filosofía y Letras, filosofía 11. COMPATIBILIDAD DE CONTENIDOS COMO EXTERIORIZACIÓN DE LA POLÍTICA DE DESCENTRALIZACIÓN ADMINISTRATIVA EN LA EDUCACIÓN, Publicado en Publicado en la Universidad Nacional Autónoma de México, sección filosofía, www.unam.mx; UNAM, Educación, universidad 12. CARLOS COSSIO Y LA TEORÍA EGOLÓGICA: DE UNA PRETENDIDA CIENCIA A UNA TEORÍA DEL DERECHO LATINOAMERICANO, Publicación Digital, Copyright © - elDial.com - editorial albrematica. (ver www.eldial.com sección doctrina, Filosofía del Derecho, entrada solo habilitada para suscriptores, lunes 3/9/2012. 13. ¿CONTENIDOS?: UN MARCO DE REFLEXIÓN DENTRO DE LA ESTRUCTURA DE UNA CARRERA O UNA NECESIDAD EPISTEMOLÓGICA, Publicado en Publicado en la Universidad Nacional Autónoma de México, sección filosofía, www.unam.mx; UNAM, Educación, universidad 14. Principios, estándares y directrices en la noción de la nueva rama del “Derecho Aeroportuario”, publicado en Biblioteca Jurídica El Dial, www.eldial.com, sección doctrina, 13/06/2013, Citar: elDial.com - DC1AB2. 15. Sobre la autonomía del estudio de las relaciones jurídicas aeroportuarias. Una nueva rama del derecho, trabajo que sirvió de base para la IV conferencia de Abogados Aeroportuarios celebrado en la Ciudad de Dallas, EEUU, en el año 2011, publicado en la revista de la WALA Asociación Mundial de Abogados Aeroportuarios, http://www.worldairportslawyers.org/VerContenido.asp?contenido=6678&idioma=E, en mayo de 2011 16. LA FORTUNA MORAL: una aplicación del debate entre Derecho y moral, un tema reiterado en los contenidos de Introducción y Teoría General del Derecho, Ponencia para el VII Encuentro de Profesores de Teoría General e Introducción al Derecho, Junín 7/9 de agosto de 2014. https://drive.google.com/file/d/0BzgMk8fVCIqhYV9uSU9tM1VmcGY2OXE4WDV1TUJDQUJIQVBV/edit?pli=1 D PROYECTOS DE INVESTIGACIÓN 1. Director del proyecto del Prof. Jorge Alejandro Ramírez, “El Pragmatismo como metodología de la decisión judicial”, Secretaría de Investigación, Desarrollo y Transferencia UNNOBA 2. El Criterio de Individuación, proyecto de investigación con director del Dr. Claudio Contreras, proyecto aprobado por la resolución que es la 389/06, Secretaría de Investigación, Desarrollo y Transferencia UNNOBA, renovado en diciembre de 2013 por dos años más, pero con mi Dirección, investigador Abog. Carlos Azur María Martínez 3. “Sobre las razones del derecho: la falacia de la teoría de las fuentes jurídicas”. 16.202.960-sib2010-plan, aprobado año 2011-2013, en calidad de director del proyecto de investigación, renovado por dos años más en diciembre de 2013 E: CARRERA CIENTIFICA Y ACADEMICA D-B-a) CARRERA DOCENTE UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES: a) Informática Aplicada a la Docencia, año 1990.- b) Métodos, Técnicas y Recursos, año 1991.- c) Aprendizaje y Planificación de la Enseñanza 1993.- d) Lo grupal y lo Institucional, 1994.- d) Laboratorio de Pedagogía, 1994.- D-B-b) CURSOS Y SEMINARIOS REALIZADOS EN ÁREAS DE POST GRADO 1) ÁREA DERECHO PÚBLICO: a) El Recurso Extraordinario, año 1989 (Extensión Universitaria).- b) Contrato de obra pública, año 1990.- c) Congreso Internacional sobre la Transformación del Estado, organizado por la U.N.L.P., A.A.D.A., U.N.A., mayo de 1991 d) Procedimiento Tributario, año 1991.- e) Procedimiento aduanero, año 1992.- f) Jornadas de Homenaje por los XX años de vigencia de la ley de Procedimiento Administrativo Nacional Nro: 19.549 y de conmemoración de los XX años de las Primeras Jornadas de Derecho Administrativo, organizado por la A.A.D.A., julio 1992.- 2) ÁREA GENERAL a) Actualización en temas fundamentales de Economía, año 1980, (Fundación Bolsa de Comercio de Buenos Aires).- b) Seminario sobre Transferencia Electrónica de Fondos, año 1989, (U.B.A.- Derecho).- c) Seminario de Investigación Científica, año 1989, (U.B.A.).- d) Primeras Jornadas sobre Ética de la Abogacía, año 1989, (Colegio Publico de Abogados de la Capital Federal).- e) Séptimo Congreso Internacional de Política Económica y Social, organizado por FAEZ, Buenos Aires, octubre de 1995.- 3) ÁREA FILOSOFÍA DEL DERECHO a) Ciclo sobre Ética Profesional, año 1987, (Fundación Banco de Boston) b) Ciclo de conferencias sobre Filosofía analítica, conferencias: i) La división del trabajo; ii) La Libertad Positiva; iii) Libertad y Propiedad Privada; iv) Deontologismo Moral y derechos Liberales Clásicos; año 1988, (Fundación Carlos Pellegrini ).- g) Economía y Derecho de Propiedad, año 1991, (U.B.A.).- i) La Regla de Reconocimiento, S.A.D.A.F. año 1993; j) Filosofía Práctica, homenaje a Carlos S. Nino, S.A.D.A.F 1993.- k) Seminario de Lógica: Alchourron y Bulygin, año 1994.- l) Ética: Neutralidad y Relativismo Agenciales"; U.B.A., Martín Farrell, 1992.- ll) Elementos de Epistemología Jurídica; carrera de doctorado, U.B.A., Eugenio Bulygin y Ricardo Guibourg, 1999.- m) Fundamentos de Ética; carrera de doctorado, U.B.A., Martín Diego Farrell y Carlos Rosenkrantz, 1999.- n) Concepción Sistémica del Derecho, Grün, U.B.A. 1999.- ñ) La interpretación Jurídica, año 2006; o) Historia de los procesos constitucionales desde 1810 y hasta 1860, año 2006 F: SEMINARIOS PRIVADOS: Desde 1992, hasta la actualidad realizo con un grupo de ayudantes y ex alumnos un seminario privado en el que se trataron los siguientes libros : a) Teoría Pura del Derecho, de Hans Kelsen, edición 1960.- b) El Concepto de Sistema Jurídico, de Joseph Raz.- c) La Teoría de la Justicia, de Jhon Rawls.- d) Métodos de la Ética de Martín Diego Farrell.- e) Interpretación Jurídica: En curso desde el año 2003-2005 (miércoles de 18:30 a 21:30) hs.- f) El Criterio de Individuación (año 2005/2008). G: TRABAJOS INÉDITOS: 1. "Acerca del régimen del retiro voluntario", año 1996. En co-autoría con el Prof. Guillermo Pino. Inédito; 2. "Algunas Consideraciones Acerca de la Regla de Reconocimiento en la obra de H.L.A. Hart", año 2005. Inédito. 3. “Sobre el criterio de individuación”, año 2000-2006, proyecto de tesis doctoral que se desarrollará más abajo y al cual me remito. H: TESIS DOCTORAL: “SOBRE EL CRITERIO DE INDIVIDUACION” I - PARTICIPACIÓN EN CONGRESOS, JORNADAS, SEMINARIOS O EVENTOS 1. IV CONFERENCIA INTERNACIONAL DE DERECHO AEROPORTUARIO, organizada por la Asociación Mundial de Abogados de Aeropuertos, abril de 2011 en Dallas, Texas, en calidad de expositor del Derecho Aeroportuario. Autonomía del Derecho Aeronáutico 2. JORNADA SOBRE EL CÓDIGO AEROPORTUARIO DE FALTAS, mayo de 2011 en el Club Español, Salón Imperial, Ciudad de Buenos Aires. 3. Jornada sobre filosofía y derecho en la UNNOBA, disertante en la conferencia celebrada en la Universidad Nacional del Noroeste de la Provincia de Buenos Aires en fecha 26 de noviembre de 2006 “EL MARCO DE UNA TEORÍA COMPLETA DE LA ADJUDICACIÓN: LA PRETENDIDA INTOLERANCIA ENTRE SOCIEDAD Y PRÁCTICOS DEL DERECHO”. 4. I Encuentro de profesores de Introducción, Teoría y Filosofía del Derecho, Universidad Nacional de Rosario, mayo de 2008, asistí en representación oficial de la Universidad Nacional del Noroeste de Buenos Aires en calidad de panelista sobre la incorporación de los Derechos Humanos en el contenido de la materia Introducción al Derecho 5. II Encuentro de profesores de Introducción, Teoría y Filosofía del Derecho, Universidad Nacional de Córdoba, mayo de 2009, en calidad de disertante y panelista sobre el trabajo de mi autoría “Por qué el PDF”, publicado en UNAM. 6. III Encuentro de profesores de Introducción, Teoría y Filosofía del Derecho, Universidad Nacional de Mar del Planta, abril de 2010, en calidad de disertante y panelista sobre el trabajo de mi autoría “El rol del abogado en causa propia”y, en el Colegio Público de Abogados de la Capital Federal por la titular de la comisión de Derecho del Trabajo Dra. Torres Nieto 7. V Encuentro de profesores de Introducción, Teoría y Filosofía del Derecho, Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires, en calidad de disertante, coordinador y panelista sobre el trabajo de mi autoría “Compatibilidad de Contenidos como Exteriorización de la Política de Descentralización Administrativa en la Educación” 8. VI Encuentro de profesores de Introducción, Teoría y Filosofía del Derecho, Universidad Nacional de Córdoba, en calidad de disertante, coordinador y panelista sobre el trabajo de mi autoría ¿Contenidos?: Un Marco De Reflexión Dentro De La Estructura De Una Carrera O Una Necesidad Epistemológica 9. VII Encuentro de Profesores de Teoría General e Introducción al Derecho, Universidad Nacional del Noroeste de la Provincia de Buenos Aires, Junín, 6/9 de agosto de 2014 (Organizador) 10. Colegio Público de Abogados, expositor sobre el problema de los derechos de los laborales de los abogados. Comisión de Derecho del Trabajo, noviembre de 2009. 11. Panelista invitado conjuntamente con los Prof. Carlos Azur María Martínez y Jorge Ramírez en Radio Junín - Junín Provincia de Buenos Aires el 29 de marzo de 2008 Tema: Familia, Delincuencia y Minoridad. 12. Conferencia sobre Filosofía y Derecho, Problemas de “LENGUAJE Y REALIDAD: ¿ES POSIBLE UNA TEORÍA SEMÁNTICA EN EL MARCO DEL DERECHO?” y “EL MARCO DE UNA TEORÍA COMPLETA DE LA ADJUDICACIÓN: LA PRETENDIDA INTOLERANCIA ENTRE SOCIEDAD Y PRÁCTICOS DEL DERECHO”, Junín, 28/11/2006. J: CARGOS INSTITUCIONALES a) Miembro del departamento de Filosofía del Derecho de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires: cargo: consejero - miembro del consejo directivo, años 1992 - 1994. b) Ex - Socio Activo de la Sociedad de Análisis Filosófico. c) Miembro de la Comisión Paritaria por la parte Sindical en el expediente 1041570/2001 desde agosto de 2001 hasta abril de 2005 entre SBASE y APDESBA. d) Representante en la Federación Internacional de Gremios de Dirección 1997-2003. e) Secretario Gremial de la Asociación del Personal de Dirección de la Empresa Subterráneos de Buenos Aires, años 2002 a 2005; f) Miembro de Comisión Directiva de la Asociación del Personal de Dirección de la Empresa Subterráneos de Buenos Aires. K: APORTES PERIODÍSTICOS: a) Editorialista en la Revista NUEVA SIÓN (VER http://www.nuevasion.com.ar/busqueda.php) b) Editorialista en la Revista LA VOZ Y LA OPINIÓN; L - FORMACIÓN DE RECURSOS HUMANOS Conferencia en la sede la Federación de Gremios de Dirección del Estado sobre la historia y sanción de la ley 25.877, año 2005, en el marco de la formación de dirigentes sindicales. Curso de Extensión Universitaria, El Holocausto en el cine universal – Debate en torno al arte y su vinculación con hechos históricos (primera parte) Curso de post-grado: El papel de la interpretación en la teoría del derecho en la teoría de Marmor y Raz. M - SÍNTESIS DETALLADA DE LA ACTUACIÓN PROFESIONAL. ACTUAL: “MINISTERIO DEL INTERIOR Y TRANSPORTE”, ex “MINISTERIO PLANIFICACIÓN FEDERAL, INVERSIÓN PÚBLICA Y SERVICIOS” – SECRETARÍA DE TRANSPORTE, año 2008 hasta la actualidad, actualmente en la Subsecretaría de Gestión Administrativa del Transporte (planta permanente) A) SECTOR PRIVADO: a) Abogado; b) "SUBTERRÁNEOS DE BUENOS AIRES SOCIEDAD DEL ESTADO" (1993-2008). c) Apoderado legal de la OBRA SOCIAL DEL PERSONAL DE ESTACIONES DE SERVICIO, GARAGES Y PLAYAS DE ESTACIONAMIENTO -OSPESGyPE- y del SINDICATO DE ESTACIONES DE SERVICIO GARAGES, PLAYAS DE ESTACIONAMIENTO Y LAVADEROS AUTOMÁTICOS -SOESGyPE- (1995-2002) B) SECTOR PÚBLICO a) "HONORABLE CÁMARA DE DIPUTADOS DE LA NACIÓN", cargo: asesor legal del Diputado Nacional, Ing. Julio C. Díaz Lozano (Ad- Honorem), comisiones especificas: economía, industria y comercio, años 1989-1990.- b) "MINISTERIO DEL INTERIOR", Subsecretaria de Acción Política y Derechos Humanos, Secretaria Privada y Dirección de Asuntos Comunitarios, año 1991, cargo: Categoría 23 y posteriormente categoría 22 (ambas del escalafón administrativo, legajo 5596), tareas: asesor legal, encargado y coordinación de despacho. C).- CONCURSOS RENDIDOS EN EL PODER JUDICIAL DE LA NACIÓN: a) Cámara Nacional en lo Civil y Comercial Federal, agosto de 1990, cargo: Secretario, vacante producida en el Juzgado Civil y Comercial Nro.: 8, secretaria 15, nota: cinco (5). b) Cámara Nacional en lo Civil y Comercial Federal, cargo: secretario, septiembre de 1990, vacante producida en el Juzgado Civil y Comercial Federal Nro.: 9, secretaria 17, nota: seis (6). c) Cámara Nacional en lo Civil y Comercial Federal, concurso abierto de antecedentes y oposición, para cubrir cargos de secretario de primera instancia a fin de integrar la lista de postulantes habilitados, resultado: habilitado. d) Concurso Consejo de la Magistratura Nº 192, para cubrir tres cargos de vocal de la Cámara Nacional en lo Federal Civil, Comercial, Fiscal y Contencioso Administrativo de la Matanza, en curso por ante la Secretaría de Justicia de la Nación, posición relativa Nº 7, sobre un total de 6 ternados; e) Concurso Consejo de la Magistratura Nº 242, para cubrir 10 cargos de Juez Nacional en lo Civil de la Capital Federal.