Tal vez todo novelista sea un poco filósofo porque necesita un marco para entender el mundo y los personajes de sus novelas y los filósofos sean un poco novelistas porque quieren comunicar su visión del mundo y los hombres. Ayn Ran fue novelista y filosofa en abundancia, también escribió obras de teatro y guiones cinematográficos. Descubrió ideas y principios nuevos. Creó una filosofía en la que veía una fuerza diaria dándole forma a las vidas e historia humanas. Pensaba que era necesario tener una visión del mundo en que se vive, como entenderlo y vivir en él y cuál es el objetivo de la vida. La única elección era acomodarse en la filosofía de otros o crear una filosofía propia. Ayn Ran creó su filosofía y la defendió hasta su muerte.
Nació en San Petersburgo un día de febrero de 1905. La primera de tres hijas de una familia judía, le dieron el nombre de Aliza Zymouyna Rosenbaum, su padre era farmacista y hombre de negocios. Aliza empezó a escribir una obra teatral a los 8 años y novelas a los 10. Estudiando en el Gymnasium empezó a interesarse en política, defendió la revolución de Kerensky en 1917.
La revolución confisco las propiedades de la familia y escaparon a Crimea. Allí, Aliza termino la secundaria, ya había determinado que era atea y que la razón era la virtud máxima del hombre. La familia volvió a Petrogrado, el nuevo nombre de San Petersburgo, con las manos casi vacías.
Después de la revolución, el Estado abrió las puertas de las universidades a las mujeres. Aliza fue parte del primer grupo que ingreso a la Universidad de Petrogrado al Departamento de Pedagogía Social y empezó a estudiar a Aristóteles quien fue una gran influencia en su pensamiento y a Platón a quien rechazo fácilmente. Leyó las obras de Dostoievski y Víctor Hugo admirados toda su vida. Se graduó en 1924 y estudio un ano en la Escuela Técnica para Artes de la Pantalla. Quería aprender a escribir guiones. Escribió un ensayo sobre Pola Negri que resulto su primer trabajo publicado y decidió que su nombre profesional seria Ayn [quizá del hebreo, ojo] Ran.
En 1925 recibió un permiso para visitar a su familia en Chicago, en 26 llego a Nueva York y quedo fascinada por su esplendor, decidió quedarse en Estados Unidos y ser guionista, se fue a Hollywood. Un día, en un estudio, se encontró accidentalmente con Cecil B. DeMill y obtuvo trabajo como extra, después como lectora de guiones.
Conoció a un joven actor, Frank O’Connor, se casaron ese mismo año, el matrimonio duro 50 años, hasta la muerte de O’Connor.
Se hizo ciudadana de Estados Unidos y varias veces trato de ayudar a su familia a emigrar, pero nunca les dieron el permiso requerido.
En 1932 vendió su primer guion, Red Pawn, que nunca fue producido. Le siguió su primer drama teatral, Night of December 16th, que fue representado con éxito en 34 y35, Cada noche se escogía el jurado entre los asistentes, la obra tenía dos finales posibles y se representaba el consecuente con el veredicto del jurado de esa noche. En 41 se hizo una película basada en esa obra
Completo su primera novela, We the Living, en 34, rechazada por varias editoriales en Estados Unidos, fue publicada en Inglaterra en 36. No tuvo gran éxito. Después del éxito de otras novelas, escribió una versión revisada y publicada en 59, desde entonces se han vendido tres millones de libros.
Su segunda novela importante, The Anthem, presenta un mundo influido por el colectivismo totalitario, al grado de haber sustituido la palabra ‘yo’ por ‘nosotros’. Se publicó en Inglaterra en 38, en 46 se publicó una versión revisada que supero las ventas de su libro anterior.
Empezó a escribir The Fountnhead en 1935, aceptada después de varios rechazos, se publicó en 43 y fue un best-seller, Ran fue reconocida como campeona del individualismo. Es la lucha contra lo que llamo ‘second handers’ -segundas manos-, quienes quieren vivir a través de otros poniéndolos por encima de sí. La novela alcanzo fama mundial y con ella, Ran alcanzo la seguridad económica. Vendió los derechos a Warner Bros y volvió a Hollywod para escribir el guion, la película fue estrenada en 49. Después escribió otros guiones y fue nombrada para un Oscar. Tuvo tiempo para escribir un tratado de filosofía con el título La Base Moral del Individualismo. Aunque no lo termino, fue publicado en una versión condensada.
Volvió a Nueva York en 1951 y formo un grupo con sus simpatizantes, escribió la novela Atlas Shrugged publicada en 57, considerada su obra magna. Ran la describió como “el papel de la mente en la existencia del hombre y como corolario, la importancia de una filosofía moral nueva. La moralidad del interés por el propio ser. Adelanta las ideas centrales de su filosofía, la llamo Objetivismo, y expresa su preocupación por los logros humanos ante “un gobierno de ‘wellfare’ destruyendo el motor del mundo. ” Ran quería ilustrar que sin los esfuerzos productivos de la razón, la economía sufriría un colapso y la sociedad se desintegraría. La novela también tiene elementos de romance, misterio y ciencia ficción. Aunque tuvo críticas negativas, fue un best-seller internacional. Ran se declaró en una revista: “La pensadora más creativa viviente.”
Fue su última obra de ficción, al terminarla cayó en una depresión profunda. Momento clave en su vida: el principio de su papel como filósofa popular en los años 60 y 70. Publico una revista, dio conferencias, escribió artículos, a veces comentaba cuestiones políticas y sociales del momento como sostener los derechos al aborto, oponerse a la guerra en Viet Nam, apoyar a Israel en la Guerra de Yom Kipur, llamar inmorales a los homosexuales y, al mismo tiempo, rechazar las leyes que los atacaban y apoyar a candidatos republicanos para la presidencia de los Estados Unidos.
La esencia de “mi filosofía, escribió, es el concepto del hombre como ser heroico con su felicidad como el propósito moral de su vía, su actividad más noble está en sus logros productivos y la razón es su único absoluto.”
Ran consideraba su filosofía un sistema completo: en metafísica sostenía un realismo en oposición a todo misticismo o supernaturalismo, incluyendo la religión. En teoría del conocimiento se basaba en la percepción de los sentidos y su validez axiomática, rechazaba la intuición y solo la razón identificaba e integraba el material dado por los sentidos determinando el criterio objetivo de la conceptualización. En ética defendía el egoísmo racional y ético como principio y guía moral, rechazaba el altruismo por ser incompatible con la vida humana y la felicidad. La iniciación de la fuerza era mala e irracional. “Fuerza y mente son opuestos,” decía. En filosofía política enfatizaba los derechos individuales, el derecho a la propiedad y el capitalismo, el mercado libre, por ser el único sistema social que defiende los derechos del hombre y requiere un gobierno limitado constitucionalmente, se oponía al comunismo. En estética definía el arte como “una recreación selectiva de la realidad acorde con los juicios de valor del artista”. Enfoco especialmente la literatura en la que el romanticismo reflejaba mejor la libre voluntad del hombre. Se refería a sus escritos como “realismo romántico.”
Critico a todos los filósofos, menos Aristóteles y dijo que en la historia de la filosofía solo recomendaba” tres Aes: Aristóteles, Aquinas y Ayn Ran.”
En 71 escribió: “Yo no soy principalmente abogada del capitalismo, sino del egoísmo y no soy principalmente abogada del egoísmo, sino de la razón y su aplicación consistentemente, todo lo demás la sigue.”
Rand despertó con su trabajo elogios y rechazos extremos, su obra al margen de la ficción recibió menos atención que sus novelas, el nuevo intelecto fue calificado como “casi perfecto en su inmoralidad”, según Gore Vidal.
Tuvo dificultades serias y rupturas con sus seguidores y amigos, enfermo de cáncer, en 76 dejó de escribir, su trabajo en el objetivismo declino, especialmente después de la muerte de su marido. Uno de sus proyectos finales, la adaptación de Atlas Shrugged para la televisión, nunca fue terminado.
Ayn Ran murió porque su corazón dejó de latir el 6 de marzo de 1982.
Después de su muerte el interés por su obra ha crecido continuamente. Su trabajo ha tenido gran influencia en la política de derecha. Académicamente recibió poca atención durante su vida, pero, desde 2000 ha habido una ‘explosión’ en el afán de conocer su obra. Se fundó una revista, Journal of Ayn Ran, una sociedad, Ayn Ran Society, diferentes autores han escrito libros a propósito de ella y de su obra, como The Virtuous Egoist. Según la Enciclopedia Literaria: “Ran escribió la literatura de ficción mas provocativa intelectualmente de su generación.”
Mientras filósofos como R. H. Bass, quien opina que sus ideas éticas centrales son inconsistentes y contradicen sus ideas políticas centrales. Hay tres institutos que ofrecen becas a estudiantes y universidades para promover la enseñanza, el estudio y la investigación del objetivismo, en particular y de su obra, en general.
Se han hecho dos películas sobre la vida de Ayn Ran. Una. A Sense of Life, fue nominada para un Oscar. También se realizó un programa de televisión, La Pasión de Ayn Ran, que ganó muchos premios.
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