El 24 de agosto, fecha del nacimiento de Jorge Luis Borges, tuvo lugar un zoom del más alto nivel con la presentación del Dr. Saúl Sosnowski, de la Universidad de Maryland (EEUU). El título de la disertación fue LOS PASOS DE BORGES POR LA CABALA.
La misma fue organizada por el CIDICSEF, la Comunidad Bet El y Centro comunitario Tzavta y muchos asistentes se quedaron fuera del zoom por haber superado los máximos.
De todas maneras se los puede ver ahora en YouTube
La presentación del distinguido disertante la hizo el rabino Daniel Goldman y el presidente del CIDICSEF, Mario Eduardo Cohen, informó sobre el homenaje a Borges que se está organizando para noviembre próximo en la Biblioteca Nacional.
La presentación del Dr. Saúl Sosnowski partió aclarando qué significa “Cabalá/Kabbaláh” y la relación de Borges con algunos de sus puntos de partida, subrayando que su interés se centraba en el ejercicio y la práctica cabalística frente a un texto sagrado. Dicho interés aparece en textos medulares como “Una vindicación de la Cábala” y, décadas después, en la conferencia que luego fue publicada en Siete noches.
Borges no privilegió la Cábala por encima de otras manifestaciones religiosas (las doctrinas cristianas y el budismo, por ejemplo) y jugó con lo indicado en el primer cuento de Ficciones: “la metafísica es una rama de la literatura fantástica”. Sin embargo, expresó lúcidamente por qué los cabalistas inquirieron los secretos recónditos que se hallan en un texto absoluto: la Torah.
Borges también utilizó nociones definitorias de la Cábala, junto a tradiciones del folklore judío para hilar algunos de sus cuentos, ensayos y poemas.
Sosnowski apeló a “Tlön, Uqbar, Orbis Tertius” y a “El milagro secreto” –centrados en el nazismo— para mostrar el uso perverso de estos motivos. También aludió, entre otros, a “Las ruinas circulares” para cerrar con “El Golem”, que Borges considera su mejor poema.
Luego de la disertación contestó preguntas de los asistentes.
En síntesis, una actividad de altísimo nivel.
Se adjunta foto de la actividad.
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