El 22 de febrero de 1943 el Comisionado del CAJ Alexander Belev y Teodor Dannecker como representante de la Embajada de Alemania firmaron el famoso “Acuerdo sobre la deportación inicial de 20 000 judíos”, compuesto en dos versiones, respectivamente, en las idiomas búlgaro y alemán. Para la firma del documento Dannecker recibe por teléfono instrucciones específicas desde Berlín personalmente de Eichmann. Este acuerdo ha sido citado muchas veces, analizado y ha creado discusiones que le han dado características diferentes. Por él, sin embargo, se pueden indicar dos conclusiones convincentes.
Primera página de la copia búlgara del Acuerdo Belev – Dannecker de 22 de febrero de 1943. Están visible claramente las palabras “de las nuevas tierras búlgaras Tracia y Macedonia”, tachadas por Belev.
En primer lugar, el nivel en la jerarquía dentro del gobierno de los dos firmantes, es muy bajo, como para poder crear un documento internacional vigente. Por otra parte CAJ no es una estructura independiente sino un sector del Ministerio de los asuntos interiores. De acuerdo con los principios de la diplomacia, la Embajada de Alemania estuvo representada por el embajador Beckerle no por Dannecker. En sus recuerdos, Dimitar Peshev caracteriza el acuerdo de Belev – Dannecker de la siguiente manera: “Este acuerdo, firmado por un funcionario incompetente y en contra de la Constitución y los leyes ordinarios y la moral común y la humanidad, no podría haber tenido ningún valor obligatorio y fue ínfimo desde el punto de vista jurídico, en realidad no era ningún tratado internacional, sino una arbitraria grosería[1] “. Y en segundo lugar, en 1946, el judío y fiscal público, Mancho Rahmimov, demostró que este documento fue forjado, en parte, sólo en la versión búlgara, palabras “de las nuevas tierras búlgaras Tracia y Macedonia”, posteriormente tachados y de esta manera es un intento de Belev, que el documento se refiera no sólo a los judíos macedonios y egeos, sino también a los búlgaros[2].
Una parte de las memorias de Yehuda Haim Perahia de Xanthi sobre la deportación en la región del Egeo.
La decisión de Alexander Belev, de actuar sin la sanción del gobierno búlgaro es evidente por el hecho de que al día siguiente de la firma del acuerdo, 23 de febrero de 1943, él y su personal hacen un viaje alrededor de las “nuevas tierras”, durante el cual ordenan a la administración búlgara local participar en la organización de la deportación de los judíos de Macedonia y del Egeo. Con el acuerdo firmado por él y la deportación organizada, él pone al gobierno ante un hecho ya concluido. A través de estas acciones, apoya a la presión alemana para que el 2 de marzo de 1943 se adopte el Decreto № 127 del Consejo de ministerio para la deportación de “hasta 20000 judíos” de las “tierras recién liberadas.” En el se deja bien claro que esto se realiza “de acuerdo con las autoridades alemanas”[3] . Los documentos muestran que la deportación en Macedonia de Vardar y Tracia se lleva a cabo en coordinación con la Embajada de Alemania en Sofía y en paralelo con las autoridades alemanas en las dos zonas administradas por Bulgaria, ya que los cuerpos militarizadas búlgaros, están subordinados al mando alemán.
La acción en la deportación de los judíos empieza en la noche de 3 al 4 de marzo de 1943 en el Mar Egeo, en la noche de 9 al 10 de marzo en la “vieja” Bulgaria y el 10 al 11 de marzo en Macedonia de Vardar.
Esto es lo que escribió en sus recuerdos Yehuda Haim Perahia de Xanthi: “Yo estaba en Kavala, un puerto griego del mar Egeo, cuando todos los judíos de Kavala, Drama, Serres, Xanthi y Gyumurdzhina fueron apresados en la noche de 3 al 4 de marzo de 1943 por los alemanes y los búlgaros”[4] .
Como se observa en los recuerdos se indica claramente, primero, la participación de las tropas alemanas en la captura de los judíos. Según el testimonio de Adolf Eichmann, dada en 1961 durante su juicio en Israel, el ejército búlgaro también ha participado en la detención de la población judía en las “tierras nuevas”[5]. Hecha por una solicitud mía, una referencia en los archivos militares de la República de Bulgaria sobre la composición del quinto ejército de Bulgaria, situado en Macedonia de Vardar, consta que durante el período 1941 – 1944, entre el 40 y el 60% de los soldados que cumplen el servicio militar son jóvenes locales.*
Imagenes de archivo de noticiario alemán para la deportación de judíos egeos, 20 o 21 de marzo del 1943. Un oficial alemán revisa los documentos de los judíos deportados al Puerto Lom, en la hora de la subida sobre el barco, destinado a Viena.
Después de la detención de 4000 judíos egeos, ellos permanecen en campos de tránsito por uno o dos días y luego son transportados a Demir Hisar, donde son cargados a un tren de trocha angosta rumbo a Simitli. Desde ahí, 2500 son enviados a Gorna Dzhumaya y 1500 a Dupnitza, donde continúan hasta el 18 y 19 de marzo 1943. El 18 de marzo, un tren parte de la Gorna Dzhumaya (hoy esta ciudad se llama Blagoevgrad), a bordo están registrados 1985 judíos. El 19 de marzo, de Gorna Dzhumaya, sale un segundo tren con 692 personas. En el, en Dupnitsa, se agregan más de 1380 judíos del Egeo y 158 judíos de Pirot. Los trenes pasan a través de Sofía y llegan a Lom, el 19 y el 20 de marzo respectivamente. El 20 y 21 de marzo de 1943 estos judíos fueron embarcados en cuatro barcos y por el Danubio, fueron enviados a Viena y de ahí al campo de concentración de Treblinka.
Una parte de los recuerdos del exilio, por parte de la autoridad comunista, de Ekzarh Stefan. Aquí él testificó que el tren de deportación de los judios del Egeo está custodiado en la ciudad de Dupnitsa por los nazis. ANC
Datos sobre la custodia en los trenes procedentes del Egeo, nos da en sus recuerdos el Arzobispo de Sofía, Stefan, escritos en 1950 en la localidad de Banya durante su exilio como exarca búlgaro: “En la primavera de 1943 yendo al Santo monasterio Rila por el camino Dupnitsa – Kocherinovo me crucé un con judíos deportados de la región del Egeo – Kavala. Lo que escuché aquí excede la imagen del horror y el concepto de la inhumanidad. En vagones para ganado, viejos y jóvenes, sanos y discapacitados, madres con bebés y mujeres encintas, atiborrados como sardinas, de pie y exhaustos, emitiendo desesperados gritos por misericordia… El tren estaba custodiado por nazis, los vagones sellados, la ruta es al Danubio para Polonia. Profundamente consternado por lo oído, haciendo una pausa en el Santuario sagrado, cursé un telegrama al presidente, con una petición de ordenar que los expulsados del Egeo viajasen a través de Bulgaria, como seres humanos y no como animales y que aliviase su régimen insoportable, con el deseo de no enviarlos a Polonia”[6] .
Hans-Joachim Hoppe escribe que durante su transportación, los judíos egeos estaban vigilados por policías búlgaros, pero ellos estaban “junto con los alemanes”[7] . En otro lugar, el mismo autor comunica que “independientemente de que la mayoría de las fuerzas vigilantes, son búlgaras, guardias alemanas observaban la operación”[8] . El autor afirma también que la participación búlgara en la vigilancia de los judíos egeos había continuado hasta Katovitze en Polonia. Sin embargo de un noticiero alemán de estos acontecimientos, se ve, que funcionarios en uniformes alemanes, hacen una inspección de documentos y toman el control sobre la deportación aun en el puerto de Lom.
Soldados y oficiales alemanes, controlan la deportación de los judíos egeos, de Puerto Lom, 20 o 21 de marzo del 1943.
Las fuentes comunistas macedonio-yugoslavas de esta época, también confirman la participación alemana en la deportación. Así, por ejemplo, en el periódico de la organización partidaria comunista en Shtip – “Voz del pueblo”, ed.1, con fecha mayo de 1943, escribe: “los fascistas sangrientos alemanes y sus sirvientes búlgaros, recogían los judíos, con los cuales vivimos desde siglos (junto, nota del autor)”[9].
Se supone que la información más completa y generalizada sobre la deportación en Macedonia de Vardar, debía estar en el archivo de Yad Vashem en Israel, conocido también, como “el Memorial de Holocausto y del heroísmo”. Pero aquí viene la gran sorpresa. Los datos de Macedonia de Vardar están presentados, principalmente en el año 1959, del historiador de Skopje, Aleksandar Matkovski, quien también los había publicado en su libro “La tragedia de los judíos en Macedonia”[10]. Esto afirma el propio Matkovski, en el prefacio.
Documento № 213/42 del fotoarchivo de Yad Vashem para la deportación de los judíos de Skopje, 22 o 29 de marzo del 1943. Con el sombrero, en la mitad de la foto, está el Comisario de CAJ – Alexander Belev. A la izquierda, se ven dos militares alemanes, quienes lo estan vigilando.
Su información fue publicada en la edición “El estudio de Iad Vashem por la catástrofe judía europea y la resistencia”, en hebreo, inglés y español[11]. A partir de aquí los datos son posteriormente subidos al sitio Web oficial de Yad Vashem[12]. Según ellos, 7300 judíos de Macedonia de Vardar y la región del rio Morava se recogieron en un campo de tránsito ubicado en el edificio del monopolio del tabaco en Skopje. Desde ahí fueron retirados 3 trenes en 22, 25 y 29 de marzo de 1943 al campo de concentración de Treblinka, donde habían sido destruidos.
De acuerdo con los datos del sitio de Yad Vashem, el 21 de marzo, llegaron a Skopje para verificar personalmente la organización de la deportación, el Comisario de asuntos judíos Alexander Belev, el Embajador alemán en Sofía Beckerle y el Hauptsturmführer de SS Theodor Dannecker[13]. Yad Vashem no menciona otra presencia alemana en esta primera gran deportación. En el fotoarchivo de la misma institución bajo el número № 213/42 está guardada una imagen de la deportación en Skopje, sin la indicación de información adicional. Sin embargo, la misma fotografía también consta en el Museo del Holocausto en los EE.UU.[14] Debajo de la foto se explica que se trataba de Alexander Belev durante la deportación en Skopje, en marzo de 1943. En la foto se ven dos soldados alemanes que custodiaban a Belev. Este hecho por última vez confirma la conclusión de la dependencia alemana de Belev y respectivamente la participación alemana en esta primera deportación. Cabe mencionar que esta es la única deportación, de la cual Yad Vashem afirma que allí había participación búlgara, consistente en la presencia de 120 agentes de la policía búlgara. Este número figura en la versión en inglés y en español del sitio.
Documento № 213/45 del fotoarchivo de Yad Vashem, para la deportación de los judíos macedonios. En la mitad, se ve un policia búlgaro, en la parte derecha de la foto –dos militares alemanes (en un cuadrado y ampliados en la esquina inferior derecha).
Al mismo tiempo, Aleksandar Matkovski sostiene que “para el primer transporte el Ministerio de Interior de Bulgaria, designa un oficial búlgaro y 20 soldados”[15] . La diferencia de 100 personas es sorprendente. Aún más interesante es que el mismo Matkovski no menciona de dónde proviene esta información. Sin embargo, en los citados recuerdos del sobreviviente Albert Zarfati se ve que el primer tren estaba custodiado por “20 alemanes, dirigidos por un oficial”[16] . A. Zarfati no menciona que los búlgaros custodiaban el primer tren.
Imagenes de archivo de noticiario alemán para la deportación de los judíos de Skopje en 1943. Militares alemanes, armados con rifles, cierran la puerta del vagón, pleno de judíos. Sobre el vagón se ven las letras cirilicas БД(Ж), la abreviatura del ferrocarril búlgaro.
Para la segunda deportación de 2402 Judíos realizada el 25 de marzo, los datos de Yad Vashem indican que “en Skopje, dos días antes llega una unidad militar especial alemana bajo el mando del Sargento Buhner para organizar y custodiar el transporte”. Al mismo tiempo, A. Matkovski indica que la unidad se compone de 35 soldados alemanes, bajo el mando de Handrik: “El transporte fue recibido por el dirigente de la Spitz policía – Handrik, quien por orden de Dannecker desde Sofía partió de Nishka bania junto con un destacamento de 35 soldados alemanes y llego a Skopie el 23 de marzo”[17] .
Aun más interesante es la información de la tercera, y última, deportación de 2404 Judíos que se produce el 29 de marzo 1943. Según Yad Vashem “el transporte también fue organizado y custodiado por policías alemanes”. No obstante A. Matkovski cita fuentes alemanes que brindan suficiente claridad y rechazan la versión de la participación de Bulgaria en la deportación, realizada en el primer tren el 22 de marzo: “Y para el tercer transporte la información más exacta la han dejado los alemanes. Por orden de Dannecker desde Sofía, el primer destacamento (custodiaba el primer tren el 22 de marzo de 1943, nota del autor) compuesto de 30 soldados alemanes, unidad de policía y gendarmería de Nishka bania, encabezada por el dirigente de la Spitz-policía Buhner, parten a Skopje donde llegaron alrededor de las 23 horas. El 29 de marzo de 1943, alrededor de las 6:00 AM en el depósito local de tabaco comenzó la carga de 2040 Judíos en los vagones cargueros”[18] . Como se observa en las últimas dos deportaciones, en los datos de Yad Vashem no se mencionan la participación búlgara y según A. Matkovski participación búlgara no hay en ninguno de los tres trenes.
Imagenes de archivo de noticiario alemán para la deportación de los judíos de Skopje en 1943. Un soldado aleman (derecho), con un uniforme de SS, vigila la salida de judíos de Monopola y su carga en la estación ferrocarril de Skopje.
Es interesante expresar, que para documentar las deportaciones, el Tercer Reich envía a Macedonia y a la región del Egeo, equipos de filmación alemanes, quienes para las necesidades de los noticieros de propaganda han filmado momentos principales de la deportación. Estas imágenes han documentado la vigilancia de los trenes, la carga de los vagones, el sellado de las puertas. En todas partes se refleja la participación alemana, incluyendo a soldados en uniformes de las SS. El investigador del Holocausto, Jonathan Steinberg afirma que los judíos de las “nuevas tierras” son entregados efectivamente a las SS. En base de las filmaciones se puede determinar que especialmente en cuanto a los judíos de Macedonia esta entrega a cuerpos de SS se había concretado en Skopje.
La iniciativa y el papel principal de la Alemania nazi en estos acontecimientos, en confirmada también por el embajador en Bulgaria, Adolf-Haintz Beckerle, quien en 1945 fue detenido por el Ejército rojo y fue enviado a la URSS, donde fue sometido a un interrogatorio en el cárcel de Moscú – Lubianka. Ahí en 23 de marzo de 1945, Beckerle da los siguientes testimonios interesantes en relación con la deportación de los judíos macedonios y egeos: “Por orden de Himmler, que recibí por telégrafo, yo, junto con el autorizado para los asuntos judíos por el gobierno alemán – Dannecker, a través del ministro Gabrovski, he logrado la deportación de los judíos de Macedonia y Tracia (14000-15000 personas), que de acuerdo la solicitud mía, fueron transportados a Polonia”[19] . Estos testimonios son muy importantes, porque indican específicamente de quién es la iniciativa de la deportación de los judíos macedonios y tracios y quién la realiza.
Imagenes de archivo de noticiario alemán para la deportación de los judíos en Skopje en 1943. Oficiales alemanes y soldados de SS en la estación ferrocarril de Skopje, revisan las listas de los judíos deportados antes la partida del tren, destinado a Treblinka.
Continuará: Siguiente capítulo “Los judíos de las “nuevas tierras” entre el antisemitismo y los intentos de salvación”.
[1] Vídeo de la sesión № 97 (14.07.1961) del juicio de Eichmann. Una copia en el autor.
[2] Пешев, Д., Спомени, с. 231 (Peshev, D., Recuerdos, с. 231).
[3] Mas detalles sobre esta falsificacion de Alexander Belev, mira en periodico “Noticias judias”, ed. 70 desde 1946 г.
[4] Decreto № 127 de Consejo Ministerial no fue publicado en el “Periodico estatal”. Aqui el citato es de Bar-Zoar, M., Fuera del control…, с. 83-84.
[5] Gruss, Susy, Yehuda Haim Perahia, el ultimo sefardi de Xanti; En: Aki Yerushalayim, № 86, Yerushalayim, octobre 2009.
[6] Arendt, Hannah, Eichmann In Jerusalem, A Report On The Banality Of Evil, New York 1964, p. 162 – 194.
* Precisamente de los soldados macedonios en el Ejército de Bulgaria a finales de 1944 se forma el nuevo ejército macedonio. Vestidos con uniformes búlgaros y dirigidos por oficiales educados en el espíritu de patriotismo búlgaro, ellos se negaron a obedecer a los líderes yugoslavos. El 16 de diciembre de 1944 en Skopje estalló una rebelión militar, cerca de 100 personas de los rebeldes fueron fusilados, mientras que 900 fueron capturados y encarcelados en la fortaleza Kale en Skopje. Dejados a más de un mes sin agua, alimentos y mantas, casi todos murieron de hambre y frío a principios de 1945.
[7] Гласове в защита на гражданското общество. Протоколи на Светия Синод…, с. 121 (Vozes en proteccion de la sosiedad civil. Actas de Sinodo Santo…, с. 121).
[8] Hoppe, Hans-Joachim, Germany, Bulgaria, Greece…, p. 53
[9] Otra vez ahi
[10] Народен глас, бр. 1, май 1943 (La voz del pueblo, ed. 1, mayo 1943)
[11] Матковски, A., Трагедиjата на…, с. 102 (Matkovski, A., La tragedia de…, p. 102)
[12] Otra vez ahi
[13] http://www.yadvashem.org/
[14] http://www1.yadvashem.org/yv/en/exhibitions/communities/monastir/liquidation.asp
[15] http://www.ushmm.org/wlc/sp/media_ph.php?ModuleId=10007575&MediaId=7252
[16] Матковски, А., Трагедиjата…, с. 86 (Matkovski, А., La tragedia…, с. 86).
[17] Otra vez ahi, p. 89
[18] Otra vez ahi, p. 90
[19] Steinberg, Jonathan, All Or Nothing, The Axis and the Holocaust 1941–1943, New York 2002, p. 6
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