La conferencia realizada el 30 de septiembre, 2021 «Promesa del más allá[1] – Palestina posterior a la liberación», patrocinada por el líder de Hamás en Gaza Yahyah Al-Sinwar y a la que asistieron altos funcionarios de Hamás y de otras facciones palestinas, discutió los preparativos para la futura administración del estado de Palestina luego de su «liberación» del yugo israelí luego que este último «desaparezca».

La conferencia publicó una declaración final enumerando «ideas y métodos de operación que serán implementados durante la liberación de Palestina» luego que Israel deje de existir. Esta lista incluyó, entre otras cosas, un llamado a la redacción de un documento de independencia que será «una continuación directa del Pacto ‘Umar bin Al-Khattab» en referencia a la rendición de la Jerusalén bizantina ante los conquistadores musulmanes que tuvo lugar aparentemente en el año 638; una definición de liderazgo del estado hasta que se celebren elecciones; recomendaciones para el compromiso con la comunidad internacional y los estados vecinos; un llamado a preparar de antemano toda la legislación adecuada y necesaria para la transición hacia el nuevo régimen; un llamado a la creación de aparatos que aseguren la continuación de las actividades económicas una vez que el shekel israelí ya no esté en uso y preservar los recursos que antes le pertenecían a Israel junto a un llamado a compilar una guía con el propósito de reasentar a los refugiados palestinos que desean regresar a Palestina.

La conferencia también recomendó elaborar reglas para tratar con los «judíos» en el país, incluyendo la definición de cuáles de ellos serán asesinados o sometidos a enjuiciamiento legal y cuáles podrán irse o permanecer e integrarse en el nuevo estado. Esta también pidió prevenir la fuga de cerebros de profesionales judíos y retener a los «judíos educados y expertos en las áreas de medicina, ingeniería, tecnología e industria civil y militar… a quienes no se les debe permitir irse». Además, recomendó obtener listas de «los agentes de la ocupación en Palestina, en la región y en el mundo y… los nombres de aquellos cuyo trabajo es reclutar a judíos y no judíos, en el país y en el extranjero» con el fin de «purgar Palestina y la patria árabe e islámica de esta escoria hipócrita».

La conferencia fue organizada por el Instituto Promesa del más allá, establecida en el año 2014; el instituto lo denominó «una conferencia que mira hacia el futuro». El Dr. Issam Adwan, presidente del comité preparatorio de la conferencia y ex-jefe del departamento de asuntos de los refugiados de Hamás, dijo que las recomendaciones de la conferencia les serían presentadas a los líderes de Hamás, quienes también financiaron el evento.[2] Las recomendaciones también fueron incluidas en las estrategias que el Instituto Promesa del más allá venía elaborando desde su creación para abordar la fase posterior a la liberación de Palestina.[3]

En sus declaraciones dadas para la conferencia por el miembro del buró político de Hamás Kamal Abu Aoun, el líder de Hamás Al-Sinwar enfatizó que «nosotros estamos patrocinando esta conferencia porque va acorde a nuestra evaluación de que la victoria está muy cerca» y que «la plena liberación de Palestina desde el mar hasta el río» es «el corazón de la visión estratégica de Hamás».

Este informe dará un repaso a la declaración final de la conferencia Promesa del más allá del 30 de septiembre, 2021 y las declaraciones de varios funcionarios participantes.

Declaración final de la conferencia «Promesa del más allá»

Hoy día, 30 de Safar, 1443 AH, 30 de septiembre, 2021 bajo el generoso patrocinio del líder Yahya Al-Sinwar Abu Ibrahim, jefe del movimiento Hamás en la Franja de Gaza, el Instituto Promesa del más allá celebró la primera conferencia visión estratégica de este tipo: La conferencia Promesa del más allá, que formuló ideas y métodos de operación que serán implementados durante la liberación de Palestina en diversas áreas discutidas en la conferencia. Esto complementa las estrategias que han sido formuladas por el instituto Promesa del más allá desde su creación en el año 2014, con el objetivo de brindarle una visión mucho más clara a los encargados de liberar Palestina. A continuación, se presentan algunas de las recomendaciones formuladas en la conferencia:

1. El organismo soberano que debe liderar el proceso de liberación es el Consejo para la Liberación de Palestina, el cual debe incluir a todas las fuerzas palestinas y árabes que respaldan la idea de liberar Palestina, junto al respaldo de los países amigos.

2. La liberación de Palestina es un deber colectivo de toda la nación islámica, primero y ante todo del pueblo palestino. Es por lo tanto fundamental formular un plan para utilizar los recursos de la nación y dividir el trabajo entre sus diferentes componentes, cada uno según sus capacidades. Eso es responsabilidad del Consejo para la Liberación de Palestina.

3. El Consejo para la Liberación de Palestina estará presidido por una secretaría general, dirigida por un consejo directivo que, tras la liberación de Palestina, se convertirá en un consejo ejecutivo encabezado por un consejo presidencial interino hasta la celebración de las elecciones presidenciales y parlamentarias y la formación de un nuevo gobierno.

4. Inmediatamente después de la liberación, las fuerzas de liberación publicarán un documento de independencia de Palestina en el que se expondrán todos los principios palestinos, en el que se destacará la identidad nacional palestina y su profundidad árabe, islámica, regional e internacional. La redacción de este documento será supervisada por un equipo de expertos en las áreas políticas, de derecho y de los medios de comunicación, pues este será un documento histórico a nivel jurídico y humanitario, una continuación directa del Pacto ‘Umar bin Al-Khattab[4] y del anuncio emitido por Salah Al-Din sobre la liberación que este realizó de la mezquita Al-Aqsa en el año 1187.[5]

5. Luego de la liberación, el sistema judicial palestino estará regulado directamente por una ley básica provisional que permitirá la aplicación de las leyes anteriores al establecimiento del estado independiente, cada una en su área de aplicación, siempre que no contradigan el contenido de la Declaración de Independencia de Palestina o las leyes que serán legisladas y ratificadas por las autoridades judiciales en Palestina durante el período interino o después de este, hasta la unificación de las autoridades judiciales en Palestina – porque la desaparición de estados (es decir, Israel) no significa la desaparición de los efectos jurídicos, pues la ley no es derogada sino que es modificada por otra ley.

6. Las fuerzas de liberación declararán una serie de leyes provisionales, que serán formuladas con anticipación, incluyendo una ley de tierras y bienes y raíces que le otorgue a estas fuerzas el control de todas las tierras y bienes del estado, así como también leyes que regulen la actividad de los servicios civiles, el gobierno interino, el ejército palestino, los aparatos judiciales y de seguridad, el retorno de los refugiados, el contralor estatal y las autoridades municipales.

7. Se preparará un documento en el que se declarará la aplicación de la soberanía palestina sobre los territorios de 1948, estableciendo una posición sobre varios acuerdos y contratos.

8. Se le anunciará a las Naciones Unidas en una declaración que el estado de Palestina ha sucedido al estado de ocupación y disfrutará de los derechos del estado de ocupación, sobre la base de los artículos de la Convención de Viena a la Sucesión de Estados de 1978.[6]

9. Luego de la liberación, el destino de los acuerdos nacionales firmados por la ocupación o la Autoridad Palestina quedará a discreción del estado palestino, dado que las circunstancias que prevalecieron durante la ocupación de Palestina no son similares a las circunstancias que prevalecerán luego. Por lo tanto, será posible considerar estos acuerdos desde una perspectiva diferente, si el estado palestino se inclina a renunciar a estos compromisos, nacidos de acuerdos internacionales que son la base de las circunstancias cambiantes abordadas por la Convención de Viena de 1969 sobre el Derecho de los Tratados.[7]

10. Es muy probable que el estado de Palestina herede del difunto estado de ‘Israel’ los acuerdos que delimitan las fronteras con Egipto y Jordania, así como los acuerdos de delimitación de la zona económica con Grecia en el Mediterráneo oriental, los derechos de paso y navegación en el Golfo de Aqaba, etc. Una diplomacia sabia seguramente encontrará la manera de garantizar que los intereses de ninguna de las partes en los acuerdos internacionales se vean afectados, ni tampoco los intereses del estado sucesivo (Palestina) o de los otros estados.

11. Hoy día se establecerá un comité de expertos legales para estudiar todos los acuerdos, contratos y organizaciones a los que se ha adherido el estado de ‘Israel’ y presentar recomendaciones sobre cada uno de ellos, determinando qué acuerdos el estado de Palestina debería elegir heredar y cuáles no.

12. La comunidad internacional y a los pueblos del mundo se le notificará, a fin de aclarar la política exterior de Palestina, basada en la cooperación y el respeto mutuo; en Palestina, en Jerusalén, la ciudad de la paz y libertad, para subrayar la adhesión del estado libre de Palestina a los compromisos internacionales que promueven la seguridad, la estabilidad y el desarrollo en la región y del mundo; se enviarán cartas a las Naciones Unidas, a los embajadores de los distintos estados y a los representantes de las distintas religiones en Palestina.

13. Es realmente inconcebible que uno pierda la propiedad sobre el territorio… Por lo tanto, la tierra debe ser devuelta a sus propietarios siempre que no se hayan construido en ella edificios o instalaciones estratégicamente importantes, en cuyo caso los propietarios recibirán una compensación justa, en dinero o en terreno.

14. Las bases para una administración financiera deben ser establecidas, las cuales estarán listas para comenzar a operar de inmediato, incluso durante los esfuerzos de liberación… Con dicho fin, el nuevo junayh palestino[8] debe circular en su coyuntura crucial, con el fin de evitar un deterioro de la situación y debería introducirse a nivel nacional incluso ahora, para que la población se acostumbre a ello. Además, podemos acordar con uno de los países árabes vecinos sobre el uso de su moneda de forma temporal durante el período intermedio. En cualquier caso, la conferencia aconseja al pueblo palestino que no se quede con shekels israelíes sino que cambie sus ahorros por oro, dólares o dinares.

15. Al tratar con los colonos judíos en tierra palestina, debe haber una distinción en la actitud hacia lo siguiente: Un combatiente que debe ser asesinado; un judío que está huyendo y puede ser no molestado o ser procesado por su crímenes en el ámbito judicial y un individuo pacífico que se entrega y puede integrarse o se le otorgue un tiempo para irse, un tema que requiere de una profunda deliberación y una demostración del humanismo que siempre ha caracterizado al islam.

16. Los judíos educados y los expertos en las áreas de medicina, ingeniería, tecnología y la industria civil y militar deben permanecer en Palestina durante algún tiempo y no se les debe permitir que se marchen y se lleven consigo los conocimientos y la experiencia que hayan adquirido mientras vivíamos en nuestra tierra y disfrutamos de su generosidad, mientras pagamos el precio por todo esto en humillaciones, pobreza, enfermedad, privaciones, asesinatos y arrestos.

17. El regreso de los refugiados debe prepararse gradualmente, coordinando de antemano con los países que los acogen y estableciendo centros de absorción temporal cerca de las fronteras con estos países. En este período intermedio, los refugiados se registrarán en la oficina del censo y les serán expedidos documentos de identidad y se les aplicará la Ley de Retorno.

18. En el momento en que ‘Israel’ colapse, los aparatos de seguridad del gobierno interino deben poner sus manos en los datos respecto a los agentes de la ocupación en Palestina, en la región y en el mundo y descubrir los nombres de aquellos reclutadores, judíos y no judíos, en el país y en el extranjero. Esta es una información invaluable que no debe perderse, porque con esta información podemos purgar Palestina y la patria árabe e islámica de la escoria hipócrita que propaga la corrupción en la tierra. Esta importante información nos permitirá perseguir a los criminales que huyen y masacraron a nuestro pueblo.

19. Debe compilarse una guía en la que se explique el mecanismo de repatriación de todos los refugiados que deseen retornar y se debe encomendar a la comunidad internacional a que cumpla con su deber de ayudar en su repatriación y hacer realidad los planes para absorberlos en sus ciudades. Se les debe alentar a los palestinos ricos a que contribuyan al proyecto de repatriación mediante actividades de vivienda, empleo e inversión.

20. Cuando comience la campaña por la liberación de Palestina, los combatientes palestinos estarán demasiado ocupados como para asegurar los recursos de Palestina. Esto significa que habrá otros que no participaran en la guerra pero poseen las capacidades físicas y mentales y el entrenamiento necesario quienes serán reclutados para que formen parte de los comités populares que pueden denominarse «equipos de guardia». Entre ellos estarán los hombres mayores de 40 años, así como también las mujeres, palestinos de dentro y fuera de Palestina, cuya tarea principal será asegurar los recursos de la tierra y vigilarlos. Se les capacitará y luego se les asignará a diferentes trabajos y labores. Cada equipo se familiarizará con las instituciones y los recursos que debe asegurar e inscribirá a su estado en una aplicación que cargará la información en una base de datos central, parte de un sistema administrativo coordinado con el comandante militar. Todos los preparativos para ello comenzarán ahora mismo, primeramente en la Franja de Gaza.

En resumen, ha llegado el momento de actuar. Los preparativos para la liberación de Palestina comenzaron con el espíritu de liberación que emanó de esta conferencia y de los preparativos de los combatientes cuyas almas anhelan liberar la tierra de Palestina y sus lugares sagrados. Nos dirigimos hacia la victoria que Alá le prometió a sus siervos: ‘Oh ustedes que han creído, si apoyan a Alá, Él los apoyará a ustedes y plantará firmemente sus pies (Corán 47:7)’; «Ellos dirán: ‘¿Cuándo sucederá eso?’ Digan: «Quizás sea pronto». (Corán 17:51)».

Conferencia La promesa del más allá, patrocinada por Al-Sinwar (Fuente: Palsawa.com, 30 de septiembre, 2021)
Conferencia La promesa del más allá, patrocinada por Al-Sinwar (Fuente: Palsawa.com, 30 de septiembre, 2021)

Declaraciones de Al-Sinwar en la conferencia «La promesa del más allá»: La liberación de Palestina del mar hasta el río es el corazón de la visión estratégica de Hamás

Las declaraciones de Yahyah Al-Sinwar, pronunciadas en la conferencia Promesa del más allá por el miembro del buró político de Hamás Kamal Abu Aoun, subrayaron que «la batalla por la liberación y el retorno a Palestina se ha convertido en una realidad mucho más cercana que nunca». Al-Sinwar enfatizó la importancia de prepararse para lo que vendría, dando como ejemplo la batalla de la Espada de Jerusalén, es decir, el conflicto entre Hamás e Israel de mayo, 2021, que dijo, «no estalló repentinamente… más bien, la resistencia se había preparado para ello con años de planificación, entrenamiento y desarrollo de sus servicios de inteligencia». Observando que «el conflicto sólo puede terminar con la implementación de la promesa de victoria y control que Alá nos dio – de que nuestro pueblo vivirá con dignidad en su estado independiente con Jerusalén como capital. Con este fin, estamos trabajando duro y haciendo muchos esfuerzos en el territorio y en sus profundidades, en el corazón del mar y en las alturas de los cielos… Ya podemos vislumbrar con nuestros ojos la inminente liberación y por eso nos estamos preparando para lo que vendrá después de que suceda…»

Este añadió: «La liberación es el corazón de la visión estratégica de Hamás, que habla de la liberación total de Palestina desde el mar hasta el río, el retorno de los refugiados palestinos a su patria y el establecimiento de un estado palestino con plena soberanía sobre sus tierras, con Jerusalén como su capital… Nosotros estamos patrocinando esta conferencia porque va de acuerdo con nuestra evaluación de que la victoria está muy cerca de ser lograda».[9]

El miembro del buró político de Hamás Mahmoud Al-Zahhar, se refirió a la batalla del Fin de los Tiempos y dijo en una entrevista con el diario de Gaza Filastin que el pueblo palestino y toda la nación islámica estaban al comienzo de una batalla final en la que el Líbano, Siria y Jordania deben participar. Este añadió que «su participación acabará con la entidad de ocupación en un solo día». La batalla del Fin de los Tiempos será, dijo, una versión mayor e intensa de la batalla de la Espada de Jerusalén ocurrida en mayo, 2021 y que «la disputa de Hamás con el plan del presidente de la Autoridad Palestina Mahmoud ‘Abbas y Fatah es que se conforman con que el lado occidental de Palestina sea para los judíos y el lado oriental para los palestinos, lo que se conoce como la solución de dos estados… Nosotros no debemos ceder ni una sola pulgada de nuestra tierra».[10]

Funcionario palestino del grupo Yihad Islámico en la conferencia la «Promesa del más allá»: El Corán menciona el fin de la entidad sionista

En declaraciones dadas en nombre de las Fuerzas Nacionales e Islámicas, el funcionario del grupo Yihad Islámico palestino Khader Habib dijo en la conferencia: «La resistencia está involucrada en un conflicto existencial con la ocupación israelí y saldrá victoriosa, tal como prometió Alá». Este añadió: «El único conflicto que el Corán analiza en detalle es el conflicto entre nosotros y la empresa sionista, siendo este el pináculo del mal globalmente». Pidiéndoles a los palestinos que estén preparados para las ramificaciones de la victoria divina, este señaló que el fin de la entidad sionista es mencionado en el Corán y es un hecho seguro y creíble.[11]

Presidente de la conferencia: La desaparición de Israel será un evento histórico; tenemos un registro de los apartamentos, instituciones y recursos israelíes

También en la conferencia, el presidente de dicha conferencia Kanaan Obeid, explicó lo siguiente: «El objetivo de establecer el instituto ‘Promesa del más allá’ en el año 2014 era actuar para implementar en todos los sentidos la visión de la fase que seguirá luego de la liberación, respecto a los rublos de la economía, política, seguridad y sociedad». Afirmando que «liberar la Franja de Gaza de la ocupación en el año 2005 fue una experiencia de liberación y aprendimos una lección de ello, particularmente cuando se perdieron los recursos de los asentamientos israelíes abandonados en Gaza», este agregó que después de esto, «nos dijimos a nosotros mismos que no existe escapatoria para establecer una institución que se encargue de los preparativos y de la elaboración de los planes para la etapa posterior a la liberación».

Este añadió: «Poseemos un registro del número de apartamentos e instituciones israelíes, instituciones educativas y escuelas, estaciones de servicio, centrales eléctricas y sistemas de alcantarillado y no tenemos más remedio que prepararnos para gestionarlos… Creemos que la liberación sucederá dentro de unos años y que la desaparición de Israel será un evento histórico sin precedentes a nivel regional y global y tendrá ramificaciones globales».[12] Este también pidió a los palestinos «deshacerse del shekel israelí, porque este no tendrá ningún valor, al igual que la ocupación no poseerá ningún valor en lo absoluto».[13]


[1] El nombre aparentemente tiene su origen en el Corán 17: 104: «Y luego le dijimos a los hijos de Israel, ‘Habiten en la tierra. Y cuando se cumpla la promesa del más allá, les presentaremos como una asamblea mixta'».

[2] Al-Ayyam (Autoridad Palestina), 6 de septiembre, 2021.

[3] Safa.ps, 30 de septiembre, 2021.

[4] Según la tradición islámica, el Pacto ‘Umar fue firmado entre el segundo califa’ Umar bin Al-Khattab y Sophronius, el patriarca cristiano de Jerusalén, tras la conquista islámica de la ciudad en el año 638.

[5] Aparentemente una referencia a la decisión de Salah Al-Din sobre su conquista de Jerusalén en permitir que cristianos y judíos residieran en la ciudad bajo dominio islámico.

[6] El artículo 2b de esta convención establece que «‘sucesión de estados ‘significa la sustitución de un estado por otro en responsabilidad a las relaciones internacionales del territorio».

[7] Legal.un.org/ilc/texts/instruments/english/conventions/1_1_1969.pdf.

[8] El junayh palestino (también llamado el funt o lira Eretz-israelí) era la moneda de la Palestina Mandataria.

[9] Palinfo.com, Shehabnews.com, 30 de septiembre, 2021.

[10] Filastin (Gaza), 30 de septiembre, 2021.

[11] Shehabnews.com, 30 de septiembre, 2021.

[12] Shehabnews.com, 30 de septiembre, 2021.

[13] Filastin (Gaza), 30 de septiembre, 2021.

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