La Pascua Judía, conmemora la liberación del pueblo hebreo de la esclavitud en la que vivió sumida durante muchos años en Egipto, como lo expone el libro del Éxodo en el Pentateuco, marcando este relato la salida de los judíos como un hecho que cada descendiente de Jacobo recordará por siempre y honrará a través de los siglos.
Teniendo conciencia de tu identidad judía, entendida en términos de una sola Nación, libre y constituida por una única Ley. Así todos los judíos o descendientes de estos sabemos que inicia el día 15 del mes hebreo de Nisán durando 7 días, ocho contando la Diáspora, estando prohibida la ingestión de alimentos fermentados, derivados de la cebada, trigo, centeno y avena, llamados en todo caso jametz en hebreo.
Pero Pesaj no solo nos recuerda la lucha por nuestra libertad desde hace siglos sino también el compromiso que tiene cada uno con su fe y con el hecho de saber quiénes somos y de dónde venimos ya que no todas las personas tienen ese privilegio en muchos casos. Más allá de lo que relata el Levítico como fiesta de las Matzot, (pan ácimo sin leudar) y que sabemos debemos consumir, honrando esta sagrada celebración junto con el cordero o cabrito tradicional que servirá como sacrificio de Pascua o Korbán Pésaj, acompañado de las hierbas amargas o maror.
Sin embargo en mi caso en especial esta celebración me recuerda cada 15 de Nisán con mucha fuerza mi origen familiar y quien soy ante todo y sobre todo, ya que no es la primera vez que escribo sobre este triste pero heroico episodio de la historia.
“LA QUEMA DE TROYES 1288” o “LAMENTO DE TROYES”, la cual consta en la Jewish Encyclopedia. 1906, volumen XII, p. 267. Como un “Poema o Elegía medieval francesa” que narra la muerte en la hoguera de 13 judíos, acompañada de caracteres hebreos, describiendo de esta forma a cada una de las víctimas y las condiciones de su martirio.
Siendo uno de esos 13 judíos asesinados mi antepasado por línea materna Baruch D´ Avirrey o Baruch Tob Elem (Bonfils), quien valerosamente hasta su último respiro le increpó al verdugo la injusticia de que eran objeto al acusarlos de un asesinato ritual de un supuesto niño de 13 años durante la celebración de Pesaj un 24 de abril del mismo año.
Y con el cual estaré reconocida siempre ya que gracias a ese hecho puedo estar aquí hoy escribiendo este artículo. Tronco de la familia Bonnefil que llegaría a Costa Rica en el siglo XIX, provenientes de Burdeos Francia, en la descendencia de Jacobo Bonnefil Hydemayra Cónsul de Francia en Costa Rica y bisabuelo de mis abuelos maternos, como consta en el Boletín de la Academia Costarricense de Ciencias Genealógicas #79, Noviembre 2006, año VI, Segunda Época, en el artículo. “Unidad en la diversidad. Linajes sefarditas” del Académico de Número Yves de la Goublaye de Menorval y Rodríguez-Quiroz. p.2.
Y al cual hoy le dedico este artículo con toda la admiración de siempre junto con Isaac Chatelain, su esposa, su hijo y su nuera.
Salomón o Salamín Ben Vivant, hijo de Phebus.
Sanson Kadmon.
Simón, el cantor de Châtillón.
Jonás o Lebeau Colón, el Rabino.
Isaac Cohen.
Hayyim de Brinon, el maestro Cirujano.
Hayyim de Chaurse, muchas gracias por recordarme con su sacrificio y testimonio de vida que no solo soy libre, sino también quien soy y de donde vengo. JAG SAMEAJ PESAJ.
(Especial para el Diario Judío.com de México)
17 04 2016.
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