Que el otro haga

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Un señor llega muy contento a su casa y le dice a su señora: “Le acabo de pagar a un señor para que ayune por mí en Yom Kippur”. La esposa enojada comienza a gritarle al esposo: “¿Cómo así?, ¿Es Kippur?, ¿Entonces tú no tienes que ayunar, pero yo sí?, ve y págale para que también ayune por mí, ¿acaso yo no soy judía?”. El día de Yom Kippur saliendo de la sinagoga se encuentran con el hombre al que le habían pagado para que ayunara por ellos, comiendo con mucho gusto una hamburguesa con papas y refresco, “¿Qué pasa aquí?” pregunta el hombre alarmado, “te pagamos mucho dinero para que ayunaras por nosotros”, “no se preocupen”, contesta el tipo muy relajado, “yo estoy ayunando por ustedes, pero estoy comiendo por mí.”

Nuestra Parashá de la semana “Bamidbar” se lee siempre antes de Shavuot, una de las razones es que el desierto es un lugar abierto, tierra de nadie, todo aquel que encuentre algo puede tomarlo para sí. Lo mismo acontece con la Torá, todos podemos tener parte de ella, todos podemos aprender y estudiarla, sin importar el nivel de la persona, incluso los más estudiados no pueden reclamar que son los dueños de la Torá, sino todos, inclusive los más modestos del pueblo de Israel son los que la poseen (Ese fue justamente el error de los alumnos de Rabí Akiva, no se acostumbraron a respetarse los unos a los otros).

Como vemos, si la Torá viene a ser un mensaje de humildad, ¿por qué la Torá fue entregada en un monte y no en la llanura del desierto? Lo que simbolizaría mucho más la modestia de la que hablamos. Acá apreciamos una de las lecciones más importantes que la Torá nos da para nuestras vidas. Si bien debemos ser humildes y modestos, en el momento que pensemos que estamos muy por debajo, “sobre la llanura” nunca tendremos la capacidad psicológica de estudiar la Torá, sentiremos que no somos dignos, por el contrario, debemos sentir que para nosotros fue creado el mundo, “sobre el monte”. Pero no debemos olvidar que “nuestro monte Sinaí” no puede venir por cuenta del monte Sinaí de nuestro compañero. Por eso nuestros sabios comparan la Torá con el agua, que baja de un lugar alto por lo que siempre debemos aprender y enseñar a los demás, y que cuando acumulamos cierta cantidad de agua, esta se desplaza hasta alcanzar un nuevo nivel de equilibrio, tal como sucede con todos los recipientes.


El rey Salomón dijo “así como nosotros nos reflejamos en el agua, nuestros sentimientos se ven reflejados en el otro”, en otras palabras, comparó el agua con el corazón humano y con las relaciones interpersonales. ¿Por qué usa como ejemplo precisamente el agua y no un espejo que sería lo más lógico?

Porque para reflejarnos en el agua debemos agacharnos y para vernos en el espejo estamos por lo general erguidos.

Para que podamos crear ese equilibrio de los recipientes en la sociedad tenemos que ser como el agua que hay que agacharse para apreciarla, pero que también cae de arriba hacia abajo y así como no podemos quitarnos la sed si nuestro amigo está tomando agua, de la misma manera tampoco podemos beneficiarnos de lo aprendido por el otro.

Que D-os nos ayude a ser buenos recipientes y a saciar nuestra sed a través del estudio y las buenas acciones.

Acerca de Rabino Yosef Garmon

Nació en Jerusalén el 29 de enero de 1988. Estudió en la escuela “Derech Tvuna” (Ramot - jerusalem) la primaria, posteriormente cursó en la Yeshiva “Imrey Noam” tres años. Se graduó de la yeshiva de altos estudios “Tora Or” en Jerusalem siendo el rosh Yeshiva uno de los grandes de la generación: el Rabino Chaim Pinjas Shainberg que en paz descanse. Durante 4 años de los cuales aparte de los estudios comunes,incluyeron cursos de alta cultura, rabinato, y judaísmo de análisis espirituales, historia, Ciencias y religiones. También hizo todos los estudios rabinicos incluyendo los examenes en PIRHEI SOSHANIM - DAAT. En esta época comenzó a escribir su primer libro nombrado “Toldot Hazman” (Generaciones del tiempo) el cual ya esta en el mercado con treinta mil ejemplares y esta en proceso la sexta versión que pronto saldrá en español a la disposición del publico hispanoparlante. El libro abarca toda la historia con explicaciones especiales y profundas de los sucesos importantes, combinándose con los Midrashim no tan comunes junto con los descubrimientos científicos recientes. En el año 2007 fue llamado a la yeshiva “Or Tora” del Rab Shaul Maleh shlita estudiando Jabruta con el y ayudando a encontrar fuentes a sus conferencias. En el año 2009 se regreso a Israel para casarse, con su esposa Margalit, ella es maestra y origen de las fuerzas para el Rabino. Un mes después regreso a México nuevamente con Rab shaul maleh en su colel, durante estos años ayudó a Rab Amram Anidjar a preparar los diversos temas de sus conferencias y de sus libros hasta hoy en día. En el 2011 fue llamado a Bogotá – Colombia para dar clases por un mes y medio en distintos lugares. Después, Regreso a México al colel Shuba Israel de estudios halájicos y talmúdicos, estudio con Rab Eliahu Admoni el rosh colel del mismo y dio clases de Daf Hayomi en la noche, apoyando a personas que estaban en proceso de acercamiento. De vez en cuando dio conferencias a estudiantes en Morasha, institución en la cual se dedica al comienzo del camino del judaísmo a estudiantes universitarios. En el año 2013 fue llamado a la comunidad de Cali- Colombia para dar clases y conferencias durante un mes, siendo también Jazan, le pidieron que venga también en las fiestas para acompañarlos, estas oportunidades se han convertidos en vivencia para la comunidad de Cali como el Rabino de la comunidad - Colombia. A mediados de este año gracias a dios nació su primera hija Shir en la ciudad de Cali. Fue destacado como el rabino principal de la comunidad en la cual ha logrado levantar la comunidad en menos de dos años, de muchos aspectos. En 31 de mayo de 2015 se fue hacer cargo del rabino principal de la comunidad de Guatemala. En 2015 ha terminado su segundo libro llamado toralogia. (En español) lo logró lanzar en diferentes países en miles de ejemplares. Al mismo tiempo está trabando en su tercer libro de "Pirkei Avot" y cuarto libro sobre Israel. En 2016 Termino también estudios de diploma sobre PNL internacional, consejería familiar y diploma en teología de Israel. Aparte de eso esta estudiando historia y filosofía en la universidad abierta en israel. El Rabino tiene maestría de ciencias humanas y sociales via Unesco. El rabino tiene una especialidad de clases en temas diferentes y a difundido sus clases y artículos en diferentes páginas en todo el mundo y en más de 100,000 personas en sus páginas. Ultimamente se puso mucho enfoque en muchos eventos con líderes de todas las religiones y políticos de alto nivel en América latina para difundir la verdad sobre Israel y aumentar amor y tolerancia en el mundo.

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