Los meses de Nisan e Iyar del calendario hebreo traen en su trancurso conmemoraciones diversas, todas ellas características de la vida judía.
Pesaj, con su mensaje liberador; Yom HaShoá y su indescriptible dolor silencioso; Yom Hazikaron, el recuerdo de nuestros hermanos y hermanas caídos en defensa de un pedacito de tierra, de un modesto sembradío pero, primordialmente, en defensa de la Vida.
Inmediatamente, Yom HaAtzmaut, celebración de un concepto ideal vuelto orgullosa realidad. Todo ello en Nisan.
Llega Iyar, con su “Lag B’Omer” – principio y final de algo muy nuestro – para dar paso a Yom Yerushalaim, para celebrar al lugar de reunión de todos nosotros, nuestro simbólico establecimiento, nuestra Capital.
Casi al final del mes llega Shavuot con todo lo que representa. Leyes muy nuestras y del mundo entero, historia de ética y moral.
Para este escribidor, el mes de Iyar cierra con el “Yorzeit” de su padre (Z”L).
Estos dos meses se vuelven una mezcla de alegría, tristeza, esperanza y duras realidades. Nos invade un sentimiento de pertenencia, de solidaridad que deseamos compartir con los nuestros.
De pronto nos llega, fechada el 18 de abril pasado, la manifestación de un rabino judío, Hirsch. La traduzco y transcribo:
” Felicitamos al jeque Raed Salah por su gran victoria en la corte inglesa contra su deportación. Esta es una gran victoria para el pueblo judío y todo el pueblo palestino, así como para la justicia, la libertad y la integridad por las que lucha. Así mismo, lo felicitamos por su coraje, por su decidida lucha por la liberación de Al-Quds ( Jerusalén,N. Del T.) en poder de las malditas manos sionistas.
Declaramos que el sionismo no representa al Pueblo de Israel y que los sionistas no pertenecen ni representan al Pueblo de Israel. Nos oponemos enérgicamente a la entidad sionista que utiliza ilegalmente la palabra Israel. Palestina no les pertenece. Nosotros, los judíos palestinos, manifestamos que los derechos a los Lugares Santos de los territorios ocupados son exclusivos del pueblo palestino y que los sionistas no tienen ningún derecho sobre esos lugares sagrados o a cualquier otro lugar sagrado, musulmán o judío.
Esperamos que la bandera palestina ondee muy pronto sobre todos esos lugares y que Al-Quds sea la capital de Palestina.
A nuestros hermanos y amigos del pueblo palestino, a los habitantes de la Palestina ocupada y a los millones de palestinos refugiados en el exilio, los apoyamos en su condición de manera total. El judaísmo auténtico y todos los seguidores de Abraham son cautivos del infiel gobierno sionista. Declaramos que los sionistas no son judíos y que no tienen ningún derecho a gobernar en la Tierra Santa. Oramos diariamente y de manera continua que Allah elimine al régimen sionista de todo el territorio palestino, así como el concepto de sionismo en su totalidad, el cual se encuentra en total discrpancia con los fundamentos de la Torah de Moisés.
Manifestamos: ¡ Alto al terrorismo sionista ! ¡ Alto a la cruel ocupación ! ¡ Alto los asesinatos y la crueldad contra nuestros hermanos palestinos y judíos !
Creemos que la solución que pondrá fin a este ciclo sangriento y logrará paz y estabilidad para musulmanes y judíos se logrará con la restauración del dominio del pueblo palestino sobre toda esta tierra y todos sus habitantes, con Al-Quds como su Capital.
Antes de la ocupación sionista, judíos y árabes vivieron en paz por siglos bajo el régimen musulmán. Oramos a Allah por el triunfo de nuestro amado jeque Raed Salah que dará fin al cruel apoderamiento sionista de Palestina, restaurando paz, calma, fraternidad, compasión, justicia e integridad entre todos los seres humanos, para que puedan adorar a Allah juntos, uno al lado del otro. ¡ Allah HuAkbar ! ¡Allah HuAkbar ! ¡ Allah HuAkbar ! InshAllah”. Hasta aquí la transcripción.
El escribidor sabe, al igual que todos los del Pueblo, que desde la Historia asoman todos los caracteres, todos los influjos, todos los conceptos. Lo sabemos desde el becerro de oro hasta el Tel Aviv de hoy, pasando por la Ilustración y el Holocausto, y desde Ben Gurión hasta Jabotinsky, pero en el momento que se ve y escucha el radicalismo, la condena, la deslegitimización de lo valioso, lo representativo, por parte de una “autoridad religiosa” (perdón por las comillas), la reacción es inequívoca.
Fuimos educados según los preceptos judaicos. Nuestra vida diaria está regida por los Principios ancestrales que nos han conducido hasta ser el único Pueblo cuya religión lo ha mantenido vivo por siglos casi incontables. Esos mismos principios nos regresaron a tierras nuestras, originales, a las que una mitad de nosotros – por el momento – forma un estado moderno, normal.
Descendiendo a nivel discusión, preguntaríamos al rabino Hirsch y sus adláteres: ¿ Lo que usted llama Palestina es la tierra otorgada por D-os al Pueblo Judío? De ser así, ¿por qué – ya que no quiere que sea un estado moderno para los judíos – tiene que ser regido por otros?
Ya entrados en la Torah, ¿los hijos ilegítimos pueden disfrutar de la Herencia en mayor derecho que los legítimos?
La máxima dice: “No discutas con un tonto, a riesgo de que te confundan”. El escribidor, necio, pregunta: ¿Prefiere usted celebrar Idr-el-Fitr, Ramadán, o Rosh HaShana y Yom HaKippurim?
Para agregar el insulto a la mala fe, preguntaría: ¿No le vendría mejor el papel de Imam al de rabino que usted dice ostentar?
El escribidor regresa a Nisan e Iyar. Tiene tantas celebraciones, pero el recuerdo de su padre (Z”L) y su propia crianza le motivan a preguntar: ¿Qué hacer con este Pueblo nuestro, con tantas y tan diversas corrientes? ¿Será un problema existencial?
Artículos Relacionados: