La Explanada

En uno de los costados de esta magnífica explanada, también encontramos el Kótel Hamaáravi o Muro de las Lamentaciones, que en hebreo simplemente llaman “muro occidental”, pero que adquiere para …

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Ciudades dentro de otras

Dichas juderías tenían edificios que permitían el cumplimiento de los deberes religiosos y el desarrollo social, siendo la instalación más importante la sinagoga que servía como núcleo de vida comunitaria. …

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El palimpsesto de Arquímedes

Tras una ausencia no deseada en las páginas de esta prestigiada revista por razones de trabajo, ahora mando esta colaboración como una curiosidad que espero llame la atención del lector, y que gracias a la ciencia moderna se ha podido lograr con magníficos resultados. Pero antes de continuar, despejaré la principal incógnita de una “palabreja”… diríamos en México, cuyo significado es la reutilización de folios o escritos, para crear nuevas obras o escritos; un socorrido reciclaje medieval por razones, no tanto de tipo ecológico como lo pudiera ser en nuestros días, sino de economía y practicidad, por lo costoso y difícil que representaba en aquella época, conseguir pergaminos (hojas de piel de animal) suficientes para escribir textos de importancia que trascendieran en el tiempo.

Francia

Corría el otoño de 1940. A raíz de la derrota de Francia, nuestra familia refugiada en el extremo sur del país, para no regresar a la zona ocupada por los alemanes, vivía la angustia de la falta de noticias de los ausentes. El tiempo indiferente desplegaba la bellísima gama de colores del follaje de los árboles en las estribaciones de la sierra de los Pirineos.

La extraña Catedral de Chartres

Mucho antes de que los cristianos se establecieran en ese lugar, éste ya era venerado por los galos. Incluso es posible que el nombre de Chartres tenga un origen cultural, ya que podría provenir de los carns, según el nombre dado a los altares de piedra utilizados por los druidas, o de Carnut-Is, que significa “lugar sagrado de los canutos”, del nombre de los galos que vivían en la región durante la conquista romana. Antes de la primera iglesia, el lugar estaba ocupado por un templo pagano en el cual se abría un pozo sagrado de unos 33 metros de profundidad. La leyenda afirma que en este pozo, llamado “de los Santos Fuertes”, se produjeron los primeros martirios cristianos del lugar. Este pozo se encuentra en la cripta, reconstruida y terminada en diciembre de 1024 por el obispo Fulbert, luego que un primer incendio destruyera la catedral en 1020.