Es una gran semana por delante. Ninguno de nosotros debería perder el tiempo.
Estamos en otra víspera del aniversario de la destrucción del Templo.
Estamos en otra víspera en que la Knesset vote el tema de la reforma judicial.
¿Volverán a hacer huelga los sindicatos? ¿Las FDI realmente corren el riesgo de desmoronarse? ¿El nuevo marcapasos de Bibi ralentizará el ritmo de esta marcha hacia una mayor desunión civil?
El otro día vi un tuit de alguien que afirmaba que lo que está haciendo el campo antireformista no es אחדות (unidad) y pase lo que pase, debemos luchar por eso, siempre.
(Ah, Tisha B’Av pesa mucho en el alma mientras nos deslizamos hacia la fecha).
Todo el mundo es una flor delicada en 2023/5783. El lado derecho del péndulo no puede entender por qué el lado izquierdo no puede sentarse y callarse y aceptar las matemáticas básicas. El lado izquierdo todavía está en estado de shock porque el país ha aterrizado en este dominio demográfico.
Noticia de última hora. Ninguno de los lados está listo para אחדות. Porque ninguno de los lados tiene ojos u oídos completamente abiertos, e incluso si los tuvieran, ¿dónde están nuestros corazones?
Me gustaría recordar suavemente lo complejo que es nuestro estado nacional y el estado de nuestra nación.
El hecho de que en el Estado nación moderno y democrático de Israel un primer ministro electo con una mayoría compleja quiera algo, no significa que una gran “minoría” de ciudadanos se alineará automáticamente con “אחדות”.
Y el victimismo es en sí mismo un péndulo que siempre oscila, ya que algunos números aumentan mientras los años de ensueño perdidos hace mucho tiempo de antaño liberal, izquierdista y sionista retroceden aún más en la tradición nacional.
(Si vamos a jugar juegos de números, imploraría a los compañeros de centro/derecha con la cabeza en la arena que salgan a tomar aire y comiencen a mirar un poco más lejos a través del mar del tiempo).
Cuando escucho a mis hermanos hablar de אחדות, tiendo a suponer que se refieren al estado de nuestra nación. Eso no es lo mismo que nuestro estado nación (por mucho que Hasbara quiera que sea).
Ajdut (unidad) es complicada.
Y ganada.
y rara
¿Saben qué es menos complicada, inmerecida y rara?
La atención que permitimos que nos arrebaten los cerdos hambrientos de poder en la política y las noticias corporativas. ‘Nosotros contra ellos’ es el combustible, un oro negro virtual, que los políticos tribales ansían para sobrevivir a la vista del público. Estados Unidos ha hecho un gran trabajo de exportación cultural durante 80 años y aquí estamos, absorbiendo lo más peligroso: los medios corporativos, las redes sociales, una especie de partidismo porcino que alguna vez pudo haber tenido algo de gloria en el discurso político serio, pero hoy es una toma de poder repugnante e ignorante, con los globos oculares de la ciudadanía reducidos a peones desechables.
El pueblo de una democracia es una de las ramas de los frenos y contrapesos. Y nosotros, el pueblo judío, estamos eternamente interconectados, sin importar en qué campo político o religioso nos sentemos. ¿Cuántos de nosotros nos sentamos “aquí” con un hermano, un primo o un padre “allá”? ¿Cuántos se toman un momento para imaginar la vida de nuestras familias extendidas si el péndulo oscila demasiado?
Si nos aislamos unos a otros, ¿cómo perfeccionaremos la capacidad de reconocer el miedo y la desesperación en un compañero judío?
Para resolver… אחדות?
Recuerda eso mientras hacemos una pausa en el Canal 14 para sentarnos en el suelo y verter ceniza proverbial sobre nuestras cabezas este miércoles por la noche.
Recuerda este miedo y desesperación mientras levantamos las astas de nuestras banderas y marchamos hacia la Knesset una vez más.
Ha ido en ambos sentidos. Va en ambos sentidos. Siempre será universal.
Mientras tanto, es rico cuando un lado del péndulo de la población decide que el otro está siendo injusto, de mente cerrada, por tener una visión opuesta. Todos estamos sujetos a la melosa llamada de ese péndulo: todos somos humanos.
No podemos exigir אחדות. De la misma manera que no podemos pretender ser una democracia y luego descalificarnos unos a otros por elegir vivir o no vivir de cierta manera (dentro de una estructura democrática, ¿no?).
Recuerda esa pregunta central que discutimos tan a menudo mientras crecíamos: ¿Qué tipo de democracia es exactamente Israel? ¿Cómo sería eso, hecho con intención? ¿La mayoría de los israelíes quieren que Israel sea una democracia? ¿Entendemos la mayoría de nosotros lo que está en juego para este país en cualquier caso?
¿Alguna mayoría, de cualquier segmento demográfico israelí, se ha sentado y ha hecho los malditos cálculos?
¿Puede Israel ser una democracia y si es así o no, qué significa eso? ¿Cómo se rige? ¿Hay controles y equilibrios? ¿Un conjunto de ideales acordado?
O simplemente un péndulo eterno de drama desesperado, discurso enfermizo… hasta que estemos lo suficientemente debilitados como para ser vencidos por los que odian a los judíos,
como cada otro. período. en. nuestra. historia. desfigurada.
Es una serie de preguntas que nos hemos estado haciendo durante siete décadas (¡he estado presente durante cuatro de ellas!) pateando esa lata etiquetada como “sueño sionista” en el futuro…
¿y adivina qué?
La lata dejó de rodar.
Y no es una lata, es una granada.
Entonces, ¿quién está listo para tener una conversación real sobre el futuro del estado? ¿Sobre el futuro de la nación?
Se requiere la menor cantidad de אחדות para sentarse en esa mesa. A partir de ahí, tal vez podríamos empezar a ganar más.
Tal vez algo sobre la ceniza de esta semana sería una llamada de atención, si alguien está escuchando.
Mi miedo – y el miedo susurrado de tantos otros, es,
es demasiado tarde.
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