Menú de Shabat 20 Oct 23 || Shabat Shalom

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VOLVER A CONECTARSE CON HASHEM.
El Shabat es la relación entre el Yehudí y Hashem. Cuando el Yehudí cuida Shabat, está teniendo una unión y conexión directa con nuestro creador.
Esa es la escencia del día de Shabat. Después de trabajar toda la semana y hacer esas “travesuras” toda la semana, el día de Shabat conecta el interior del Yehudí, con el creador y la única persona que lo puede sentir, es quien lo ha experimentado alguna vez en su vida.
EL SHABAT UNE A LA FAMILIA.
El Shabat no sólo nos conecta y une con nuestro creador, sino también nos une y retomamos esa relación con nuestros seres queridos. La persona que tiene ese mérito de compartir el Shabat con su familia, es una satisfacción muy grande y difícil de igualar; ya que unir al abuelo, con su hijo, nieto y en varios casos hasta el bisnieto, en pocas familias se ve; pero el Shabat lo logra fácilmente.
LA CONEXIÓN DEL YEHUDÍ POR MEDIO DEL SHABAT, NOS SALVA DE DAÑOS.
Cuando el Yehudí cuida el Shabat, Hashem lo protege de lo malo. Esto lo vemos en la historia de Purim. Cuenta el Midrash, que le dijo Haman a Ajashverosh: Si quieres deshacerte de los Yehudim, prohíbeles cuidar Shabat y después podrás acabar con ellos.  Haman conocía la fuerza del Shabat y sabía que cuando un Yehudí cuida el Shabat, está conectado con Hashem y Hashem al estar conectado y unido con sus hijos, no puede dañarlos.
Saludos.

Acerca de Salomón Michán Mercado

Nacido en Abril de 1982, en la ciudad de México. Autor de más de 25 libros de ética y filosofía judía. Entre ellos, La Dieta del Rambam, Consejos de Educacion de los Hijos, El Poder del Habla, Maaser Rafael, La Tefilá, y muchos más. Realizó el gran Juego: El Toratón, que consta de 2,500 preguntas y respuestas de Torá, Halajá (ley judía), Tanaj, Talmud, en forma de juego para los niños, adultos, etc. Conferencista y maestro de ética y filosofía judía. Sus vídeos y audios aparecen en Youtube y en SoundCloud. Dedica tiempo al día, mandando sus clases de Torá, vía mails, Whatsapp y Facebook.

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