Aldeanos polacos celebran boda judía sin Judíos

Nostalgia por los Judíos es un fenómeno bien documentado en Europa del Este, con aspectos culturales e incluso sustanciales comerciales.

En Ucrania, los llamados restaurantes con temática judía con menús de cerdo-pesados compiten por los turistas, mientras que figuras de Judíos se venden en mercados como amuletos de buena suerte. En Polonia,  la lectura de graffiti “Te extraño, Judio”  se han convertido en algo común.

Más allá del kitsch, festivales culturales judíos atraen grandes audiencias no judías en Cracovia, Varsovia y Budapest.

Algunos dan crédito a esta tendencia a una sensación de pérdida durante la casi aniquilación de las comunidades judías . Otros remontan un deseo de volver a conectar con el pasado pre-soviética.

Pero aún en este contexto, la boda judía simbólica que se llevó a cabo el sábado en la localidad de Radzanów, a 80 millas al noreste de Varsovia, se destaca como un asunto notable.

Revivir  bodas judías – un evento educativo regular en España y Portugal, donde la nostalgia por las comunidades judías casi extintos es también frecuente – son poco frecuentes en Polonia (la gente en el pueblo de Bobowa organizadas una en 2013). Aún más raros son representaciones, así producidas, como el de Radzanow.

Organizado por la Asociación Radzanovia, un grupo cultural para promover el patrimonio polaco, en un que evento contó con una docena de no judíos voluntarios, hombres y mujeres, vestidos con trajes tradicionales haredíes. Algunos hombres llevaban barbas postizas y rizos laterales – incluyendo los que no coinciden con su color natural del cabello.

Representando al novio fue Piotr Czaplicki, periodista de la estación de Radia dla Ciebie. Czaplicki, que no es judío, se puso en un chuppah – el dosel utilizado en las bodas judías tradicionales – junto con su novia de fantasía, Julia Brzezińska, una residente local. Ellos se “casaron” por un rabino falso en un espectáculo ante aldeanos, a quienes los organizadores del evento trataron de enseñar acerca de las tradiciones judías.

Para Jonny Daniels, el fundador nacido en Londres de de las profundidades, que promueve la conmemoración del Holocausto en Polonia, eventos como el de Radzanów son “algún tipo de terapia que tiene lugar en todo el país.”

Para la productora del evento, Agnieszka Rychcik-Nowakowska, lo ve como una forma de conmemorar los cientos de Judíos que habían representan alrededor de la mitad de la población de su pueblo antes del Holocausto.

“Queremos recordar a todos aquellos hogares de todos los Judíos antes de la guerra, que vivían una vida tranquila marcada por el ritmo de los días de fiesta, celebraciones familiares y eventos más mundanas,” comento al sitio de noticias Nasza Mlawa.

Los Judíos se establecieron por primera vez en Radzanów en 1710, y en su pico eran cerca de 500. Por septiembre de 1939, cuando los alemanes se hicieron cargo, la población había descendido por debajo de 300. Casi todos los que quedaban serían enviados al gueto Mlawa, para no volver jamás.

“Recordamos a los que vivieron aquí antes que nosotros y entró en la memoria de nuestras abuelas y abuelos. Era tan poco tiempo “, dijo Rychcik-Nowakowska.

En otras partes de Europa,  festivales judíos temática  son más comunes, que reúne a cientos de participantes. Allí también, los eventos de temática judía se llevan a cabo muchas veces sin tener algun judío presente, y en  ausencia de un judías comunidad, gracias a la nostalgia y el deseo de  generar ingresos del turismo .

Sin embargo, en España y Portugal, por ejemplo, donde cientos de miles de Judíos fueron oprimidos y expulsados hace 500 años durante la Inquisición, el paso del tiempo ha hecho gestos de buena voluntad hacia los Judíos menos complicados que en el este.

En 2013, España y Portugal, incluso aprobaron leyes que otorgan la ciudadanía a los descendientes de Judíos sefarditas – un movimiento cuya generosidad contrasta fuertemente con la negativa de Polonia y otros países de Europa del Este para ofrecer la restitución incluso parcial de la propiedad que fue robado de las comunidades judías.

En la boda simbólica en Radzanów, los organizadores se apoyaron con Teresa Wrońska, una actriz del teatro judío en Varsovia, para asegurar la autenticidad de la boda. Coreografió todo el asunto – a partir de la firma del ketubah (el contrato de matrimonio judío), la música judía tradicional interpretada por una banda de gente y los músicos de la capital.

Incluso el museo judío de Varsovia POLIN fue consultado en la organización del evento, de acuerdo con Nasza Mlawa.

La boda no es el único intento por parte de los locales Radzanów volver a conectar con la herencia judía perdida de su pueblo. El año pasado, un estudiante de escuela secundaria de la región, Cuba Balinski, puso en marcha un proyecto destinado a consagrar una vez más y la reapertura de la sinagoga abandonada del pueblo – un pequeño pero hermoso edificio de estilo morisco que sobrevivió milagrosamente a la ocupación nazi.

Balinski, que ha obtenido la cooperación de la Fundación para la Preservación de la Herencia Judía en Polonia para su proyecto, pero todavía está en busca de inversores, se mantiene firme en la restauración de la sinagoga a una casa de culto en lugar de tener que convertirse en museo.

“Si no hay Torá en la sinagoga, que todavía es sólo un edificio”,  dijo  al sitio de noticias Gosc Plocki. “Pero si se trae el libro sagrado de vuelta, va a volver a la vida.”

Con Información Jewish Press traduccion diariojudio.com