Un joven Trotsky fue observador en el Sexto Congreso Sionista en Basilea en 1903, luego acusó a Herzl de ser un ” descarado aventurero “, que tenía la insolencia y la “perfidia diabólica” de buscar una patria para los judíos. Más tarde, en el apogeo de su gloria bolchevique en 1921, rechazó una petición del Gran Rabino de Moscú para interceder en nombre de los judíos rusos que se estaban muriendo de hambre. Se cuenta que el Rabino dijo luego de la reunión: “los Trotskys hacen las revoluciones, y los Bronsteins pagan las facturas”.
(Extraído de MILIM REVISTA DIGITAL)
Como estudiante universitario en Buenos Aires en los años 1968-1972 estaba en el medio de todo el despertar político que provenía de la oposición a la dictadura de Ongania. Creo que los eventos de mayo del 68 en París repercutieron en el rol de los jóvenes en la obtención de un cambio. El Cordobazo en mayo del 69 dio un empuje muy grande a la protesta que en algunos casos desarrollo la vía armada, la guerrilla. El peronismo, aún era un movimiento prohibido, se convirtió en realidad en un embudo que lograba recoger todo aquello que protestaba.
Nunca me he sentido cerca del movimiento peronista, (¿deberé avergonzarme?) pues le temo al discurso populista. Aún en Concordia, varios años antes encontraba un desfasaje entre el mensaje peronista y los hechos del gobierno. Estimo que también mensajes de mi padre influyeron en mi niñez, pero para nada en la época universitaria. Aun hoy estoy tranquilo con mis decisiones de entonces y creo que muchos de los presidentes “peronistas” que llegaron al gobierno después de 1973 eran oportunistas, pues en el peronismo estaba la mayor cantidad de votos.
Amigos de hoy, Elías y Horacio, conocí entonces, pertenecían al movimiento sionista de izquierda, la Játiva Anilevich. Dieron una conferencia en la Casa del Estudiante de la Amia y luego de recapacitar decidí incorporarme a su actividad, que si bien manifestaba su solidaridad con los procesos nacionales, marcaba el camino de los jóvenes judíos a emigrar a Israel e incluirse a la vida comunitaria del Kibutz. En ese periodo, en el periodo que me incorporaba a la Játiva se produjo una profunda escisión ya que parte de los miembros optaron por incorporarse a los movimientos nacionales. Sin duda me gustaría que mis amigos (los anteriormente mencionados, se separaron entonces) escriban su propia versión de aquellos dramáticos días que fueron la cuna de la siguiente revolución, la de 1976 tan trágicamente recordada. Es la que trajo a Horacio a Israel y su hermana Laura quedó como desaparecida.
Vivir en Buenos Aires no era fácil pues se había desarrollado mucho la persecución de jóvenes en general, agrupación de 3 personas ya era actividad contraria a la patria, propagandas en la televisión pedían a los espectadores informar sobre la actividad de los vecinos, en especial si son jóvenes ( yo era joven), antes de entrar al departamento, daba una vuelta a la manzana para ver si no había algún ford falcón sospechoso. En una oportunidad incluso me negué a la petición de una amiga que guarde armas en mi departamento. En ese momento por supuesto me entere que ella pertenecía a un movimiento de guerrilla. Seguramente tengo suficientes razones ideológicas para manifestar mi negación, pero sin duda el miedo era la primera razón.
Aun antes de eso ya había sacado todos los libros “peligrosos” y los lleve al campo, donde los enterré en algún oscuro rincón de un galpón. Estimo que aún están allí.
Paralelamente a mi trabajo en la AMIA, mis estudios en la UBA, la pertenencia a la Játiva y su actividad, me llevaron a integrar el grupo (el garin) que emigro en junio de 1973.
Unos días antes del retorno de Perón http://www.elortiba.org/retorno.html
Argentina 2019, veo mensajes que muchos recuerdan y extrañan a Videla. siguen despotricando contra el peronismo, cuando el daño, historiamente no lo hizo el peronismo.
Una grieta que existe desde siempre. Cuando es siempre? Aparentemente 1810