La judía de Montevideo, 8va. parte

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Revelación

Asunto: La rama paterna, una nueva revelación.

Querido Augusto:


De las raíces de mi ascendencia por parte materna sé bastante de lo que se puede saber a partir de los testimonios de mi abuela materna.

Además conservamos algunas fotografías de la familia (exterminada y sobreviviente).

De las raíces de mi ascendencia por parte paterna, sólo sabía por mi abuela paterna, Augusta, de su heroica aventura de haber podido huir de la Europa de la Guerra, en el año 1939.

La bobe Augusta, huyó con mi padre teniendo siete años.

Tomó el último buque que salió de Europa.

¿Y por qué no estaba mi abuelo, su esposo con ella? Nunca se habló mucho en la familia de mi abuelo.

Lo cierto es que la bobe Augusta se divorció y volvió a casarse en segundas nupcias con mi yeide.

Lo único que conservamos de mi abuelo de sangre paterno, es una tarjeta que envió desde Europa cuando cumplí mi primer añito.

Ese mismo año, falleció.

Hace un tiempo y a raíz de los múltiples grupos que se forman en torno a los apellidos, (yo estoy inscripta en uno), me di cuenta de que nada se me había dicho acerca de la rama de mi apellido.

Por ese motivo, le pregunté a mi padre acerca de ellos.

Mi padre, que poco a poco va olvidando, algo se acuerda.

Y esto fue lo que me dijo: “Mi padre nació en Zolkiew.

Nunca supimos mucho de ellos, pero me acuerdo que más adelante los íbamos a visitar a Rawa Ruska, eran once hermanos”.

Ante mi pregunta de su destino en la Segunda Guerra Mundial mi padre dijo “y seguramente a la abuela y a algunos de ellos los exterminaron los alemanes”.

(Su abuela paterna) Luego me contó que sus abuelos maternos residían en Rumania, en un pueblo o aldea llamado Sadagura, muy cerca del río Prut, donde se hallaba un aserradero.

Ante mi nueva pregunta acerca del paradero de esta parte de la familia respondió: “A la abuela la ametrallaron en su misma cama.

Estaba enferma.

Los rumanos eran muy antisemitas, y se pusieron a las órdenes de los alemanes”.

Así fue que me vine a enterar de que además de mis muertos por parte de la familia de mi madre, una de las abuelas de mi padre fue fusilada en su lecho por estar enferma.

El exterminio de los judíos tuvo varias etapas.

En las primeras fueron encerrados en guettos aislándolos del resto, negándoles la ración básica de alimento, hacinándolos en reducidos espacios.

En unas pocas manzanas, ubicaron primero a todos los judíos de Varsovia.

Pero luego, a todos los judíos de Polonia.

Y luego, a todos los judíos de otros países de Europa.

El guetto de Varsovia es el más conocido, podría decirte que es representativo de un sinnúmero de guettos en distintas partes de Europa.

Un guetto viene a ser una especie de “corral”, donde encerraban seres humanos y los trataban como bestias El Guetto de Varsovia era una especie de “Sala de Espera” hacia la SOLUCION FINAL.

El Guetto de Varsovia era un reducido espacio, al que comenzaron a “cargar” de judíos, luego de la invasión de Hitler a Polonia.

Por supuesto, que a todos les robaron sus casas, sus ropas, sus joyas, los hacían ir con sus valijas, pero después misteriosamente las valijas desaparecían.

Te adjunto un documento que habla de Sadagura y Rawa Ruska, también cuentos y poemas con respecto al Holocausto, el Guetto de Varsovia y el himno.

No te imaginás lo que siento cuando canto lo que ellos, que ya sabían que morirían, se me llena el pecho de orgullo por ellos.

Todo esto es para que puedas ir construyendo a través de retazos, mi historia.

Te beso,

Lea.

Himno de los Partisanos.pdf

Nunca digas que esta senda es la final,
Acero y plomo cubre un cielo celestial
nuestra hora tan soñada llegará
Redoblará nuestro cantar, ¡henos acá! Desde las nieves a las palmas de Tzión
henos aquí con el dolor de esta canción
y en el lugar donde salpicó nuestro sangrar
nuestra fe y nuestro valor han de brotar. Un sol de aurora nuestro hoy iluminará
nuestro enemigo en el ayer se esfumará
y si el alba retrasara su aspiración
que cual emblema sea siempre esta canción. Con sangre y fuego se escribió este cantar
no es canto de ave que libre pueda volar
entre los muros que sin miedo derribó
lo canta un pueblo que con valor su brazo armó. Nunca digas que esta senda es la final,
Acero y plomo cubre un cielo celestial
nuestra hora tan soñada llegará
Redoblará nuestro cantar, ¡henos acá! Hirsch Glik (1922-1944)

Retazos Blancos, Negros y Sepia.pdf

(En homenaje a los caídos durante la resistencia en el gueto de Varsovia).

La Bobe Tania,
Bajó de un barco,
Y los hermanos,
Con las mejores galas,
Sonreían adentro del álbum en blanco y sepia. La Bobe Tania se voló,
Y los hermanos se quedaron encerrados,
Entre vías,
Alambres de púa,
Y un traje a rayas. Sus cartas ya nunca llegaron,
A este lado del Atlántico.
Bobe,
¿Por qué?
Se los llevó la Gestapo. Juan desapareció,
Una tarde en una esquina.
Bobe,
¿Por qué?
Un Ford Falcon lo secuestró. La Bobe Tania vivió,
Y los hermanos se murieron,
Raquíticos en el gueto,
Resistiendo abajo de la tierra,
Los fusilaron contra el paredón. ¡Quiero nombres!
Dijo la picana,
Juan respondió,
¡No sé!
En el abismo del sótano negro.
El sargento se llevó a Juan,
Encapuchado y a rastras,
Bobe,
¿Por qué?
Nadie sabe nada. La Bobe Tania sobrevivió,
A los hermanos en la memoria,
Y Juan,
Marcha ahora en silencio,
Adentro del cartel en blanco y negro. Nota: Este poema relaciona la Resistencia de los Combatientes del Guetto
de Varsovia, con la Resistencia de los Militantes (luego Desaparecidos) en
la Dictadura.

*Continuará: Revelación, parte 2.

Acerca de Anna Donner Ryba

Anna Donner Rybak nace en Montevideo el 21 de setiembre de 1966. Es analista en sistemas, escritora y artista plástica. Escribe diversos géneros: Cuentos históricos, cuentos de humor, Columnas de actualidad, Ensayos, Poesía y Fantástico. En 2007 participa como integrante del coro ACIZ CANTAMOS en el encuentro Interamericano de Coros en la Ciudad de Buenos Aires, abriendo la presentación leyendo un cuento de su autoría: Intermitencias de la Muerte. En 2009 lee Retazos Blancos, Negros y Sepia

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