Judíos tunecinos se reunen el viernes en la Ghriba, la sinagoga más antigua de Africa en la isla tunecina de Djerba, en vistas al peregrinaje anual que se lleva a cabo en este lugar afectado por un atentado en 2002.
Los militares y la policía estaban desplegados en la carreteras que llevan a la Ghriba, donde se instalaron cordones policiales para registrar los vehículos.
Los organizadores de la peregrinación esperan acoger a unas 2.000 personas de aquí a domingo, último día de este ritual al día siguiente del shabat, día de reposo semanal judío, indicó a la AFP uno de los representantes de la comunidad judía de Djerba, Perez Trabelsi.
La afluencia sigue lejos de las 8.000 personas que afluían generalmente antes del atentado suicida de 2002 que dejó 21 muertos, incluido una mayoría de turistas alemanes.
Después de este ataque, y antes de la revolución de enero de 2011 que derrocó al régimen de Zine El Abidin Ben Alí, unos 3.000 visitantes participaban de media a las celebraciones en la Ghriba.
La peregrinación interviene justo después de una polémica en Túnez sobre la concesión de autorizaciones de entrada en el territorio tunecino a visitantes israelíes. Según Trabelsi, tuvo un impacto negativo.
“La gente tiene miedo y ha anulado su venida. Entre ellos hay gente que vive en Francia pero que tiene familia en Israel. Han anulado porque no podían venir juntos”, lamentó.
Para parte de la clase política, permitir a los ciudadanos del Estado hebreo venir a Túnez equivale a “normalizar” las relaciones con Israel, algo inaceptable por solidaridad con el pueblo palestino.
Organizada cada año en el 33º día de la Pascua judía, la peregrinación de la Ghriba está en el centro de las tradiciones de los judíos de Túnez, una comunidad que se ha reducido a unas 1.500 almas, contra 100.000 en 1956 antes de la independencia.
Una de las leyendas hace remontar el origen de la Ghriba a la destrucción en Jerusalén del templo de Salomón, cuando, huyendo de Palestino, judíos se refugiaron en Djerba y restablecieron una sinagoga en 586 antes de JC.
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