Enseñan nuestros sabios (Shabat 127b): “Aquel que juzga favorablemente a su compañero, de Los Cielos lo juzgan favorablemente”.
Si bien tenemos un deber de juzgar a nuestro prójimo positivamente, es porque no conocemos la verdad de los hechos en su totalidad. Y aun cuando los observemos de principio a fin, desconocemos las razones e intenciones que lo empujaron a actuar de esa manera. No así el Creador del universo, pues conoce perfectamente los hechos tal cuales son, y las intenciones ocultas detrás de ellos. Entonces ¿De qué manera se cumple lo que sentencian nuestros sabios, de ser juzgados favorablemente?.
Rabí Jaim Fridlander ZT”L explica que, naturalmente nuestros sabios no nos indican que Di´s nos juzgará como si la realidad hubiese sido distinta, pues todo se encuentra abierto y revelado delante de Él.
En realidad existen diversos puntos de vista en lo referente a juzgar a las personas. Es posible juzgarlo con todo el peso de la ley, sin concesión alguna. O es posible juzgarlo con suavidad. Por ejemplo, cuando se trata de una trasgresión hecha de forma intencional, es posible considerar que no lo hizo con “toda” la intención. Eso se llama a los “ojos” de Di´s, juzgar a la persona favorablemente.
Sucede que cada uno, de acuerdo a su comportamiento, establece de qué manera Di´s lo habrá de juzgar. Si se trata de una persona dura, que juzga con rigor a sus prójimos, sin dar concesiones, entonces será también juzgado con todo el peso de la ley.
No así quien se haya dedicado a ver siempre el lado amable de los que lo rodean. Tratando siempre de justificar el comportamiento de los demás, utilizando el beneficio de la duda (kaf zejut). A esta persona la juzgarán de la misma manera, y en el juicio celestial recurrirán a todo tipo de apologías para justificar su “dudoso” comportamiento.
Ojala que esta recomendación nos ayude para comenzar bien este principio de año, y nos mantenga siempre en el lado positivo de la moneda todos los días de nuestra vida.
Shabat Shalom y Gmar Jatimá Tová
Yair Ben Yehuda
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